Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

158. Можно быть породителем Света и можно быть породителем тьмы. Думаем ли о том, что каждой мыслью помысленной, каждым словом произреченным, каждым действием содеянным на всем и во всем оставляем или огни творящие, от Света, или огни поядающие, жгущие, от тьмы. Идем сеятелями по миру, и там, где ступает нога наша, оставляем след свой и знаки свои – от тьмы или Света. Сеятель добрый из сокровища сердца своего выносит доброе и творит посев Света, зерен светлых, а сеятель тьмы – посев темный. Все даст свои всходы и – по соответствию. Наш сеятель заготовляет заранее и заботливо семена Света, отбирая и отбрасывая негодные. И каждое зерно посеянное бросается под личной ответственностью и сознательно, со знанием закона. Безответственность и бессознательность искореняются как вреднейшие свойства. Сфера рефлекторных реакций микрокосма сознательно заменяется контролирующей себя активностью. Делаю и поступаю не потому, что так делается или поступается, но потому, что хочу. Власть, как Сказано, устанавливается над всем, и прежде всего над жизнью своего сознания. Сознание – значит сознательность, но не муть лунной рефлекторной пассивности. Воитель в тебе поднимает свой огненный щит. Когда все распластывается и гнется под волнами тьмы, как мощь неодолимая поднимается огненный победитель, возвышаясь столбом Света над темными водами мира. Мои воины-победители, воители бесстрашные, вам Поручаю ответственнейшую и тягчайшую часть битвы, вам Доверяю оружие Света и вас Ставлю в первые ряды. Со Мной устоят все, не отступая, и, не отступив, ринутся в наступление. Пассивное противостояние тьме не годится и не плодотворно. Самоисходящие огненные лучи духа активны в сущности своей. Борьба с тьмою требует огненной активности, то есть сознательного напряжения сердца. Волею, огненной волей и усилиями преодолевается сознательно все противодействующее Свету вне себя и внутри. Главное, внутри. Происходит как бы сознательная поляризация своего сознания на волне огненной световой активности. Ничему и никому не дозволяется потушить свет в себе, или огни сердца. Не дайте священному огню потухнуть. В его угасании – смерть. Эта битва огней: огней внутри, огней духа с ужасом распущенного пространственного яда, с коричневым газом расползшейся тьмы.

 

159. Поляризация микрокосма требует неусыпного дозора и неслыханной твердости и решимости выстоять до конца при любых условиях битвы. «А я устою» – пусть будет девизом. Ведь не один, но с Владыкой. И Помогу, и Поддержу, и Усилю, но держитесь за Меня крепко, не допуская перерыва устремления. Не может воин сложить оружие в битве или повернуть спину врагу – тогда не избежать ударов. Биться до конца – призыв Мой. И так вместе во всем до конца, до великого светлого начала эпохи Майтрейи. Мне нужно победительное состояние ваше.

 

160. (Апр. 16). Тихое пасмурное серое утро и день. Символическое утро. Лучи созрели.

Избранным Называем того, кого Избрал, чтобы приблизить к Себе. Соответствие лежит в основе избранничества. Потому их, избранных, так мало и много званных, то есть тех, кому даются возможности. Я, Сущий в Отце, элементы Вечности, которые во Мне, Утверждаю в избраннике. Они преображают его оболочки.

 

161. Везде уничтожаются формы старого мира. Все разрушаемое вопиет о несправедливости. Но как же иначе сменить одеяния тьмы на одежды Света, формы, порожденные мраком и невежеством, на формы красоты? Как строить новое, не очистив место для постройки? В лучах Света старые формы выявляются во всей своей неприкрашенной наготе и чудовищной нелепости. Будут сметены нелогичностью своего уявления. Своего рода reduction ad absurdum* (*приведение к абсурду (лат.)), но в планетном масштабе. Саморазрушатся элементами разложения, из которых состоит их сущность. Назовем этот процесс саморазрушением или, лучше, самопожиранием.

 

162. Укреплю, Помогу, но тенета должны сбросить сами.

Всем, всем, всем! Настал решительный час, час огненный, час решительный.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия