Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

265. (Май 29). Итак, дана власть. Но как, на что и куда будет она применена? Не огненная ли энергия властно утверждает свою мощь в мире материальных форм, подчиняя себе сферы низших энергий? Власть можно приложить к сфере сверхличной и к сфере личной, узкой и ограниченной. Неужели огненная победительница дается для выявления в личном болоте? Конечно, светильник светит прежде всего в окружающей близости. Но виден издалека, как маяк в бурную ночь на море. Но все же, как применить власть? Помыслим! Умерим врагов, поддержим друзей, умножим творчество, но главное приложение будет все-таки в сторону не закрытую. Ведь не все пути «заказаны» соколу. В сфере мысли, в сфере тонких энергий, в сфере невидимого – истинно, царство приложения огненной мысли. И как для выявления здесь невидимой формы оно сперва выявляется там, так и царство неограниченной мощи лежит в сфере невидимого. Там и приложим данную власть. Невидимо сущие Лучи Владыки куют планетную жизнь. Тем же путем идет и ученик. Создавая незримо сильные формы за пределом личного, приобщается к Творчеству Владыки. Пространство? Да! Да! Пространство есть сфера приложения огненных энергий. Пространственная власть – так Назовем рожденную мощь победителя. Трудно осознать эти рычаги невидимой силы. Трудно сознательно начать пользоваться данными энергиями. Но учимся, начиная с малого, как и во всем. Доверенную мощь возрастим и умножим. Это первое неумолимое требование закона: не только сохранить, но и умножить. Иначе отнимется. На всем будем умножать, на большом и на малом, на личном и общем. Личное не мешает, лишь бы не расчленило и не заслонило общее, лишь бы уявлялось как его, общего, часть. Власть нуждается в упражнении и утверждении каждодневном. Не может быть отвлеченной власти. Ученик прежде всего не есть отвлеченность. Дана! Прими. Действуй всегда и во всем на ключе обретенного и полученного сокровища. Вот творил и повелевал во сне людьми, собою и обстоятельствами как власть имеющий. Радуйся возможности осознания и применения ее где бы то ни было. Ограничены здесь, но не ограничены там. Если здесь ограничение может лежать вовне, то там – лишь в сознании, то есть в степени осознания своей власти. Учись. Огненная победительница, то есть психическая энергия, не начнет действовать, пока не признаешь ее в сердце своем, пока не утвердишь ее молчаливо во всем существе своем и всем существом своим. В мыслях, словах и поступках пусть скрыто пульсирует ее мощь. И Я, который за тобою, силу твою Утвержу. Разрушай мираж очевидности. И надо Мной была дана, и над тобой дана власть людям и обстоятельствам. Но помни: на пределе угнетения утверждается высшая власть. И если раньше, в век воды, противление внешнему было пассивным, то теперь оно, в век Водолея, становится огненным и превалирующим над ним, то есть над внешним. В сознательном применении и приложении огненной мощи твоей тебя Утверждаю.

 

266. Еще не все лучи действуют. Силою лучей укротятся строптивые.

 

267. (Май 30). Время приходит, и время уходит, но Я Пребываю вовеки. Я Есть всегда, несменно присутствующий, как биение сердца. Сердце бьется всегда, сознаем это или нет. Так же и Я всегда в тебе – сознаешь или нет. Не зависит биение сердца от того, ощущаешь его или не ощущаешь. Так же и Мое вечное Присутствие. Пульсирует зерно духа, и Я – в нем, и сердце есть его физическое выражение, или орган. Не твой, но зерна духа. Не оболочек, но центра, в тебе сущего вечно. Но прислушиваясь к биению сердца, слушаешь и ощущаешь шаги Вечности, не земное, но вечное, заключенное в земном, огненную пульсацию, то есть ритм огня, в материи запертого. Не руки, не ноги, не печень, не голова, но сердце – престол Тайны. Ищите в сердце. Забытое, пренебрегаемое и отвергнутое – сердце есть средоточие всего. Отвергающий сердце Меня отвергает. Ищут в мозгу решение жизни, но оно в сердце. Начавший прислушиваться к жизни сердца открывает тайную дверь в Мир Высший. Ритм Вечности, ритм Дней Моих отсчитывает биение сердца. Я Говорю с тобой на языке сердца. Сердце – это мост между мирами. Вибрация серебряного моста передается сердцем. Начав наблюдения, можно написать целую книгу и озаглавить ее «Жизнь Сердца». Но тончайшее и наблюдений требует тончайших, и не на базаре. Когда-то будет воздвигнут Храм Сердца. Люди придут к осознанию и почитанию Средоточия Сущего.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия