ГРАНИ АГНИ ЙОГИ

459. (Сент. 7). Интересно отметить, что человек, порождая мысль, властен над нею в момент или во время ее порождения. Как только мысль закончена, оформлена и сошла с конвейера сознания, она начинает свое самостоятельное существование, уже сама воздействуй на своего породителя или в данный момент или позднее. Сильный человек может прогнать так называемые привязчивые свои же собственные мысли, но слабый становится их жертвою. Сила привычки, подчиняющей себе человека, - в силе кристаллизовавшейся в течение времени мысли, которая постоянно и упорно воздействует на своего породителя. Кроме того, как, например, в случае алкоголизма или наркомании, человеческий организм, в свою очередь, тоже привыкает к алкоголю, наркотику или табаку и уже требует в союзе с мыслью повторения действия, а заодно и увеличения дозы. И все же борьбу надо начинать с мысли. Если, скажем, в случае курения, начать каждодневно ритмически посвящать некоторое время мысли о том, что человек прекращает курение, то настанет момент, когда оформленная и утвержденная мысль силой своей заставит его бросить табак. Таким образом, при помощи ритма можно породить уже сознательно по своей воле любую мысль, которая рано или поздно воплотится в соответствующее действие. Устанавливают привычку и освобождаются от привычки при содействии мысли. Причем, в первом случае, делается это обычно бессознательно, и когда привычка уже овладела человеком, искоренить ее можно лишь при условии порождения противоположных мыслей, но большего потенциала. Решение - в волевом применении ритма, ибо только подумать и решить не так-то уж просто, и требуется сильная воля. Потому столько пьяниц, курильщиков и наркоманов. Трудно им освободиться от рабства у привычки, ибо даже и не думают о сознательном применении мысли и не хотят освобождения, не понимая, какую участь уготовят себе в будущем. Всякое рабство недопустимо, ибо ставит человека в зависимость от чего-то вовне, когда сам человек должен быть своим властелином. Дух, перешедший в Мир Тонкий под грузом привычек, не может сбросить их рабство и там. Но можете представить себе ярые позывы к алкоголю без возможности удовлетворить их. Воображение создает самые яркие образы желаемых осуществлений, но они, порождая призрачное ощущение реальности, временны и удовлетворения не дают. Но зато устремление к удовлетворению запросов нематериального порядка - к Красоте, художеству или музыке дает неисчерпаемые возможности разнообразить их без конца и находить в этом радость и полноту удовлетворения или насыщения ими. Земное - земному и для Земли, но высшее - высшему. Переносить пережитки земные в Сферы Надземные очень болезненно, тяжело и удовлетворения дать не может.

 

460. (Гуру). Чередование волн подъема сознания неизбежно. За гребнем волны следует ее впадина. Волны надо учиться умело встречать, зная это чередование. На подъеме уметь надо бросить как можно больше пространственных зерен, при спаде стремиться упорно удержать очередное завоевание. Чередование ритма явлений - основа проявленного мира. Оба полюса идущих явлений можно использовать сознательно и целесообразно.

 

461. Лестница жизни требует условия постоянного восхождения, то есть усовершенствования. Лестница жизни конца не имеет. Ничто в природе не может остановиться, так как все находится в беспрестанном движении вверх или вниз. Кажущаяся остановка - самообман. Не идя вверх, человек неизбежно пятится назад, то есть идет вниз. В этом великая опасность задержек и остановок или чувства самоудовлетворенности, когда человек говорит себе: "Вот я достиг и могу успокоиться на достигнутом". Усовершенствованию, постоянному, устремленному и планомерному, подлежат все качества духа. Основа их - беспредельность, то есть беспредельная возможность их роста и развития. Потому в моменты кажущегося затишья или достижения следует спрашивать себя: "А какие качества в данный момент могу я в себе приумножить или большую силу его утвердить". В любой момент жизни какое-то качество оказывается наиболее близким и наиболее звучащим. Его-то и следует усилить в степени большей. Так поступая, можно начать утверждать симфонию качеств.