Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

596. (Дек. 2). (Со сна). Сын ни на миг себя не умаляет. Большая явленная ценность. Старое – в вечно новом, и новое – в вечно старом. Бесстрастие стоит над двумя. Когда мысль оформилась – записать надо. Через высший канал получается. Волну новую посылаю. Я и сын встретимся. К тому Готовлю. Матерь заменишь. Не в писании, но в светопреломлении дело. У Света стоящие, соблюдите Устав (Мой?). Человек сам – Вселенная. Все в сознании.

 

597. (Матерь Агни Йоги пишет о пробуждении кундалини во мне, о близком восприятии высшими центрами. Владыка Говорил о ясновидении и яснослышании).

Мысли воспринимаемые должен оформить принимающий. Оформление мысли есть процесс тонкий. Требует активно-пассивного состояния сознания. Пассивного – в самый момент претворения энергии в форму, и активного – при записи. Как бы ток переменный пронизывает сознание. Чередование деятельности мозга нарушить нельзя. Пострадает или то, или другое. Каждый раз восприятие идёт на определенной волне и зависит от настроенности организма. Воля создает условия нужные, но подготовительную часть Учитель Берет на Себя. Без тесного взаимодействия контакта не получается. Дело не в том, как назвать процесс происходящий, а в том, чтобы выполнить его успешно. Половина успеха – в должной настроенности аппарата психического и забвении себя. Мне нужны приемники чистого огня. Через них Свет Свой Земле Проливаю. Потому не утомитесь очищением. До степени чистоты Луча надо поднять своё сознание. И тогда мысль Моя будет вливаться неискаженной. Нужно подумать о качестве приемника. Преломляющий Свет Мой, помысли о чистоте кристалла сознания. Все личное затемняет чистоту граней. Неискаженным должен преломляться Свет Мой в чистые формы мысли. Над утончением и очищением приемника сознания потрудимся. Научимся охранять время и место приемки от вторжения посторонних элементов, откуда бы они ни шли. Ярую устремленность в момент передачи сохраним. Не забудем, что контакт усиливается мыслями предпосланными. Если Общению предпослать мысль, желание или план о том, что данное Общение пройдет особенно четко, углубленно и плодоносно, и в настроенности соответствующей, то это сильно облегчит Общение и усилит процесс восприятия, поставив приемку как бы в рамки/намеченные волей. Многое, очень многое зависит от воспринимающего сознания. Нужно добиться того, чтобы со стороны получающего было сделано все возможное для облегчения Контакта. Не Могу стучаться в закрытую дверь. Но уши и глаза, радостно и охотно энергиям Моим навстречу открытые, знанием и Светом Наполняю охотно. Все мешающее надо убрать. Мешает все, что препятствует полноте погружения сознания в Меня. Хочу, чтобы всякое средостение между Светом Моим и сознанием, ко Мне устремленным, было убрано. Чтобы Свет Мой и свет принимающего сознания слились полнозвучно. В письмах Матери Агни Йоги указываются и даются различные аспекты и формы возможностей, намечаемых в процессе дальнейшего развития сознания. Многогранность и сложность микрокосма и его развития нельзя ограничить узкими формами определенного вида. Все указания надо принять как вехи грядущих возможностей, которые будут даваться и осуществляться по мере роста и готовности духа. Не умаление, но этапы ближайших нахождений. Сознание Архата включает в себя все возможности и способы восприятия и пользуется всеми по условиям момента. Медиаторство означает посредничество между Миром Высшим и Землею, между Мною и людьми. Каждый Иерарх является посредствующим звеном между Владыкой Своим и миром внизу. Не надо бояться названий, если сущность явления понята. Все способы Общения надо освоить и всеми овладеть. Даже письмо автоматическое требует и умения, и искусства и может быть полезным при некоторых условиях. Надо убрать из сознания понятия, препятствующие каким бы то ни было формам возможности сближения с Учителем. Учитель Использует все возможности организма для его утончения и продвижения. Возможностям даваемым порадуемся.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия