Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

640. (Дек. 29). Пиши. Конец наступит быстро и неожиданно. Напряжение будет до конца. Надо ещё потерпеть. Учитель Считает, что ожидание не проходит без пользы при работе совместно ведущей. Ибо дело ведет строителя. Конечно, завещанное свершится, но лучше войти в будущее во всеоружии приобретенного опыта. Они, опыта Учения не вкусившие, будут лишь получать, а вы, собравшие, будете давать. Что лучше: давать или получать? даёт лишь тот, кто имеет. Потому лучше быть сеятелем, чем согбенным жнецом. Вы, сеятели Владыки, подготовляетесь к Великому Посеву, который начнется, когда завершится период подготовительный. Войдете вооруженные знанием, опытом и утвержденные в Близости Учителя. Посев доверяется лишь ближайшим. Но смысл всего происходящего в том, чтобы он состоялся. Потому можете представить себе ценность каждого сеятеля, могущего зерна раздать полноценные и по соизмеримости и вмещению пашни, и по сознанию. Что сейчас требуется от сеятеля предназначенного? Собирание и накопление опыта, то есть материала для посева. Поворачиваю жизнь всеми гранями, дабы опыту дать всесторонность. Хочу усилить осознание Близости, мощь дающей и силы неисчерпаемые. Посев будет производиться при полном слиянии сознаний Владыки и сеятеля. Ибо велики были труды подготовительные. Велики жертвы и страдания, и велика цена, уплаченная за возможность посева. По трудам и даяние. К полноте осознания значения предстоящей работы Готовлю. Возможности к тому Расширю. Хочу привести организм в такое состояние, когда доступ к мысли Учителя станет возможным в любой момент, чтобы из Сокровищницы Его сознания можно было черпать без труда и задержек. И не прочитанные листы придут на помощь, но живая, творящая мысль Владыки, слиянием сознаний обусловленная. Воистину, будем Великий Посев вместе творить. А сейчас, в моменты достойные, будешь учиться говорить уже не от себя, но от Имени Учителя, как будто бы Он, внутри пребывающий, Говорит. В сознании я малое отступает в сторону и Учитель Заступает его место. И Он, когда сознание передано Ему нераздельно, Ведет нужную речь. «Не я, не я, но ты, Владыка, Твори волю твою в сознании моем». Так пойдешь в жизнь слитым сердцем. И Великое Поручение выполним слиянием сознаний.

 

641. Друг Мой, характер пространственного момента уловлен правильно. Он являет собою насыщенность психическими и духовными возможностями. Нужно, чтобы настроенность сознания ему соответствовала. Можно усмотреть ряд ценных наблюдений. Можно даже сосредоточиться на пространстве, откуда получается все. Но в пространство нужно выходить погруженным в Лик Мой, чтобы через него пространственные восприятия преломлялись. Он будет служить как бы фильтром, пропускающим в сознание энергии или явления лишь определенного порядка, высоты и утонченности. Слияние с Ликом утверждается всеми доступными способами, приемами и методами, которые могут это облегчить. Но ключ для настраивания себя на определенный лад нужен. Мало ли что может существовать и встретиться в пространстве? Лик в сердце и третьем глазе служит звеном, соединяющим с вибрациями определенного порядка. Можно отважиться на любое путешествие, будучи вооруженным Владыкою. Так надо приучать себя к действиям совместным и утверждать явление постоянной непрерываемой нераздельности. Сознание в пространстве одно, и само по себе -как котенок в море. Но прочен челн Владыки. Зову всех под крышу Мою. Всем места хватит. Те, без Меня в жизни бредущие, находятся за бортом, подверженные всем случайностям стихийных явлений. Но урочен Руководитель для созревшего сознания. Со Мною Записи приобретают полную и законченную форму, касаясь определенного ряда вопросов в определенной спиральной последовательности. Так же и с устремлением в сферы пространственные. Устремление, со Мною слитое, вносит стройность и целесообразность в процесс исследования. Запомните: возможно все, но со Мною. Хочу утвердить ступени совместной работы, углубляя её в соответствии с процессом расширения сознания. До каждого явления надо дорасти внутренне, и тогда оно естественно входит в жизнь. Нам чуждо всякое насилие и все насильственное. Свободно и естественно тянется цветок к свету, получая его по природе своей. Я – Солнце жизни, дающее Свет. Многие предпочитают свет лунный и меняющиеся смутные облики, им порожденные. Это люди лунного пути, или пути смерти. Я Есть врата в царство Света, и путь лишь через Меня. Но слова эти надо понять действенно и в приложении. Много прекрасных понятий осталось лежать неиспользованным материалом на страницах хороших книг и священных писаний. Ныне Свет утверждается в жизни и для жизни, и мертвой букве писаний нет места на цветущих лугах Новой Земли под куполом Нового Неба.

 

642. (Дек. 30). (Со сна). Крепнет связь. От Меня не укроется ничего. Знаю все. Только вы этого видеть не хотите. Сознание захлебывается в волнах окружающих. Велик напор. Я за всех за вас Буду думать. Но и вы будьте внимательны.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия