Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

825. (М.А.Й.). Обращаясь к Матери Мира, можно обращаться непосредственно или через меня. Каждое Начало имеет своих представителей на Земле, которые выражают по сознанию сущность Пославшего. Потому через меня ток будет прям. В культе Девы Марии видите искажение церковниками почитания Матери Мира, ибо от Великого Женского Начала никуда не уйти даже церковникам. Но много невежества внесли они в этот Великий Облик, и многое исказили, и изуродовали Иерархическую связь с Владыкою Света. Заблуждение придется разъяснить и нагромождения очистить. Конечно, Матерь Иисуса не была Матерью Мира. Но Матерь, давшая миру Владыку, выражала Собою в какой-то мере Сущность Великого Женского Начала. Но Великая Индивидуальность Матери Мира не была воплощена в Ней (в Деве Марии). В этом ошибка церковников. Проследите Ее жизнь, и действительность станет очевидной. Пора снимать с глаз повязку накопления. Время пришло Истину утвердить.

 

826. (Гуру). Воля обладает свойством привлекать к себе желаемое. Если хочешь что-то иметь, то и получишь рано или поздно. Срок получения может быть очень длителен, столь длителен, что получаемое уже утрачивает свою неотложность или привлекательность. Потому желать надо осмотрительно. Каждое волевое действие приносит следствие, ибо воля – это огонь. Будьте с огнем осмотрительны – можно обжечься.

 

827. (Матерь Мира). Пространственный провод нелегок и звучит не всегда. Бывают моменты, когда звучание его особенно напряженно и сильно. Тогда надо стараться уловить на этой волне возможно больше мыслей, несущихся из далекого центра.

Всему свое время. Ритм восприятия чуткое ухо пусть яро стремится уловить, а тяжкую полосу молчания переждать спокойно. Порой близость и дальность зависят от колебания пространственных токов. Но попытку общаться следует сделать всегда, чтобы не нарушить ритма. Сегодня восприятий больше не будет.

 

828. (Окт. 30). У Нас нет возможности продвинуть сознание, если человек ослеп духом. Ослепить – обычный прием темных. Ослепнуть – свойство слабых. Потому держите глаза ваши открытыми, и пусть никакая тьма не будет в силах заставить закрыть их. Глаза должны быть открыты, чтобы постоянно видеть Фокус Света, излучающий жизнь. Мало глядеть, надо видеть. Но если в глазах тьма, что увидит отемненный глаз? Бывает такое состояние сознания, когда свет, который внутри, атрофирован, и отемненное око видит лишь тьму. Мягкая уступчивость не поможет. С такими сознаниями нужны решительные и крайние меры, если хотите спасти. Именно, надо поставить в положение, когда выбор решительный и последний становится неизбежным, ибо дальнейшее пребывание во тьме грозит окончательной гибелью. Люди живут в различных степенях отдаления от Света. Тьма не нуждается в Свете.

 

829. (Окт. 31). Дни тяжкие будем встречать стойкостью духа. Ведь, в сущности говоря, не изменилось ничего, за исключением состояния сознания вашего, через призму которого преломляется все, идущее извне. И что бы ни творилось вокруг и вовне, если сознание стойко, внешние условия значения не имеют. И откуда же эта упорная тенденция ставить состояние духа в зависимость от временных внешних явлений? Ведь они все пройдут, токи изменятся, станет светлее кругом. Почему же позволять овладевать резко омраченным настроением состоянием сознания, как будто Свет погас навсегда? Майя, отступи. Светел путь человека, поднявшегося над движениями, происходящими в его астральном проводнике. Нельзя позволять ему овладевать сознанием. Куда заведет дух эта неистовая оболочка, роль и назначение которой беспрекословно подчиняться приказам воли? Ну что же из того, что тускло вокруг, и темно, и нет никаких поводов для радости? Будущее стоит неотменно, как завтрашний день. А в нем, в будущем, грядущий Владыка, с которым ныне, в этом трудном и беспросветном настоящем, уже установлен контакт. Значит, Светом Владыки можно пройти через это тяжелое время. Светом будущего идите через тьму настоящего, когда особенно темно над Землею.

 

830. (М.А.Й.). Если вам тяжко, тяжко и нам, ибо несем одну и ту же Ношу Мира. Только в различных степенях нагружения. Ношу Мира Владыке помогаем нести, вы и мы, идущие с Ним вместе. И вы, разделяющие Радость и Свет Ведущего, духом не поникайте и под тягостью Ноши не спотыкайтесь, когда время приходит Владыке помочь, разделить Ношу Его непомерную. Ему помогаете в трудах неизреченных Его, разделяя с Ним ответственность за Землю. Или хотите, как те, стоящие далеко, только радость, и легкость, и восторги духа делить, трудов и нагнетений тяжких совсем не касаясь? Но вы – ближайшие. И пора бы уже осознать, что близость к Владыке обязывает ко многому, а не к одним восторгам и полетам духа. От трудов, разделяемых с Ним, не отвращайтесь – это тот же путь победный над тягостью плоти, и плотных условий, и ноши, несомой за всех.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы метафизики нравственности
Основы метафизики нравственности

Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие европейской философской традиции.Только разумное существо имеет волю, благодаря которой оно способно совершать поступки из принципов.И только разумное существо при достижении желаемого способно руководствоваться законом нравственности.Об этом и многом другом говорится в работе «Основы метафизики нравственности», ставшей предварением к «Критике практического разума».В сборник входит также «Антропология с прагматической точки зрения» – последняя крупная работа Канта, написанная на основе конспектов лекций, в которой представлена систематизация современных философу знаний о человеке.

И Кант , Иммануил Кант

Философия / Образование и наука