Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

1003. (М.А.Й.). Родные мои, надо перетерпеть это трудное время. Ведь только претерпевшие до конца будут спасены, то есть дойдут до цели. Не вам только трудно. Всем трудно, кто Света коснулся. Ибо Света коснуться – значит научиться чувствовать то, чего не ощущают другие и могут избежать ощущения тягости тьмы. Много печали несет касание к Свету, ибо дух светоносца чует дыхание тьмы. И на него восстает тьма, стремясь угасить огни света. Потому так и тяжко. Потому и терпите, зная, что претерпевание есть не что иное, как устойчивость против тьмы.

 

1004. (Дек. 12). Неисчерпаемая сила жизни внутри позволяет смотреть на все, вне происходящее, как на нечто, не могущее сломить ее никакими внешними ударами. Можно кости сломать в человеке, но не дух. Несломим дух, особенно если знает непреходящую природу свою. Что из того, что вовне не так, как хотелось бы сердцу, лишь бы устоять в Свете. В этом основная и главная задача. Ищите наиглавнейшее и удержите его, а остальное приложится вам. Путь озарения нелегок.

 

1005. (Дек. 13). Дается рука предостережения против незримых врагов – не дремлют в злоухищрениях. Будем являть заботу о том, чтобы не оторваться от Фокуса Света. Как бы судьба нас ни встречала, не можем (и не должны) утратить сознания будущего. Чем выше дух над Землею, тем дальше он видит. Рылом в землю уткнувшись, небес не увидите, подобно свинье. Каждый живет, уткнувшись сознанием в то, что мысли его занимает. В Землю уткнувшись живут, а Я Призываю ко Мне устремиться, чтобы пробить груды нагромождений, которыми прикрылось и в которое зарылось сознание. Все живут под такими колпаками. Часто состоя из отбросов, колпаки тяготеют книзу. Часто ютятся люди даже под землею в этих колпаках, надетых на сознание. Земные притяжения замыкают дух в сферу орбиты притяжения, запирая его в ней. Но если высшие притяжения кверху проявлены, то дух остается в сфере, созданной его устремлением, и замыкается в ней. Потому устремление будет либо тюремщиком, либо освободителем, ибо является силой, ведущей к избранному объекту или области мысли. Дайте себе четкий отчет, каковы устремления ваши, ибо ими обозначаются те сферы, в которых живете и будете жить. И где сердце ваше, там и сознание ваше, и место пребывания духа в пространстве в слоях, духу созвучных.

 

1006. Оставьте всякую неопределенность и неясность. Закон действует точно. Устремлением и желаниями сердца творится сфера, окружающая дух. Земные условия сами по себе значения не имеют: можно быть свободным в духе, сидя в темнице, и рабом – во дворце, даже на троне. Ибо стены тюрьмы слагаются теми психическими продуктами, которые творятся сознанием. Каждый живет в своем собственном мирке, сотканном из его мыслей. Они окружают сознание плотным кольцом, вернее, сферой, в которой оно заключено, как бабочка в коконе, и выйти из которого не может, пока не пробита его оболочка. Но выйти из своего мирка, то есть из самого себя, конечно, никто не желает и даже не думает, что это возможно или нужно. Заключенные не подозревают о своем заключении, мысля себя свободными. В этом сущность трагедии связанных душ, как их называет Платон. Потому дается человеку устремление. Учение особенно останавливается на нем как на двигателе и освободителе сознания. Только устремитесь, и тотчас же притяните светлые нити в сферу своего устремления, и магнитно свяжете себя с нею, и поднимите сознание над Землей. Рассмотрите свои устремления и желания, ими вызванные. Дайте каждому оценку. Поймите, что ваше будущее и, в особенности, будущее послесмертное, обуславливается устремлениями вашими ныне. Последнее устремление силу имеет над предшествовавшими ему. Это тоже следует принимать во внимание. Ибо, каковы бы ни были прежние устремления, их всегда можно нейтрализовать новыми, более возвышенными и достойными. Могучий рычаг в руках человека. Малейшее его движение тотчас же дает следствие. Устремление к избранному Высшему Облику мгновенно приносит ответ в ощутимой или неявной форме, связывая устремленное сознание с фокусом устремления. Магнетизм устремления велик, ибо действует сердце. Те, кто жалуются на то, что не получают ответа и что бесплодны устремления их, устремляются мозгом, но не сердцем.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы метафизики нравственности
Основы метафизики нравственности

Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие европейской философской традиции.Только разумное существо имеет волю, благодаря которой оно способно совершать поступки из принципов.И только разумное существо при достижении желаемого способно руководствоваться законом нравственности.Об этом и многом другом говорится в работе «Основы метафизики нравственности», ставшей предварением к «Критике практического разума».В сборник входит также «Антропология с прагматической точки зрения» – последняя крупная работа Канта, написанная на основе конспектов лекций, в которой представлена систематизация современных философу знаний о человеке.

И Кант , Иммануил Кант

Философия / Образование и наука