Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

166. (М.А.Й.). И мы будем действовать мыслью. Явление удящего аналогично действию мысли. Опытный рыболов и улов имеет хороший. Так же и мысль для улова магнитно устремляется в пространство и приносит соответственный улов. Ловцом называется тот, кто знает, как обеспечить добычу. Тверд его шаг, и уверенна поступь, и верна рука, и обеспечена добыча. Так действует мысль и ловец пространственных мыслей. Так будем действовать и мы: я и ты, мыслью ко мне устремленный. Оставим сомнения и неуверенность тем, кто не знает. Но ты знаешь. Уверенность твоя дает возможность и мне быть спокойной за прочность одиночного провода. Связь осложняется тем, что не я, но ты должен мыслью добраться, или подняться, до меня, и тогда я близка. Но моя мысль без сознательной готовности твоей к восприятию осознана не будет, а если и дойдет, то без осознания источника. Сын мой, многое прощается тебе за железную неуклонность устремления и любовь к нам. Ею достигнешь и достиг. Многое нам предстоит еще сделать. Близость дает силы.

 

167. (Гуру). Да, утвержден был на Земле я Владыкой. Отсюда и труды, и книги, и картины. Все от Него, но рукою моею. Так претворяем энергии, нам посылаемые, в формы, достойные и приличествующие Дающему Источнику. Следует почаще задумываться над тем как претворяем в жизни энергию Луча Владыки. Претворяется эта энергия волей. Как? В творчестве человека проявляется сущность его. Творят все, но каждый свое и по-своему. Но что творит тот, кто получает Луч? Не может творить он, обывателю подобно, серые лохмотья мышления или ничто. Хлопоты и суетливая жизнь большинства творит это "ничто" и кончается ничем. Никчемная жизнь, никчемная активность и ничтожные и никчемные результаты. Но Луч Владыки, имеющий мощь творчества своего, уявляет на века, уявляет для будущего, уявляет надолго и прочно. Волей уявляется действие. Воля моя, слитая с Волей Владыки, мощна и неодолима. Такой же может стать и воля того, кто Луч уже получает. Возможности Луча велики. Луч усиливает каждое качество духа: положительные – для умножения и роста, отрицательные – для изживания. В Луче сгорают наросты духа. Так волю свою силой Луча можно и укрепить, и усилить. Нет предела развитию воли и росту мощи ее.

 

168. Беда вся в том, что счастье ищут не внутри, но вовне. И не находят, конечно, ибо и счастье тоже в духе. Ищите его внутри себя, в глубинах своих, ни на что внешнее не полагаясь и не ставя внешнее условием для его осуществления. Сделать ставку на внешнее – значит отдать счастье свое во власть изменчивости жизненного потока и его случайностей. Ведь Сказано: Царствие Божие внутри вас есть. Почему же так упрямо и тупо хотите найти счастье ваше, сокровище ваше вовне? Хотите найти и ищете, а потом удивляетесь, что брызгами разлетаются все построения ваши. Ничто, основанное на внешнем, не прочно. Ищите внутри, в духе, там все.

 

169. Терафим счастья действует. События поспешают и победны везде. Скоро ливень событий очистит горизонт будущего. Даю руководящее направление их течению. Текут по Воле Моей. Еще не ушли, но уйдут. Не Могу отстранить исполнителей раньше, чем выполнить смогут, что положено им. Всему свое время. Время и вам вовремя выйти на пашню. Сроки не за горами, а за дверями, и Мы Открываем врата. Сыну свидетельство Даю о близости огненных Сроков. Близится, близится время Мое, время конечных свершений. Погибли бы (вы) все, если бы не Рука. Рукою опасность от вас Отведу и Прикрою щитом счастья. Мои вы, и вам заповедан путь избранных. Среди бредущих теней вы, к Свету идущие, Мною охранены. И вам, идущим ко Мне, Света открыты пути. Вы в тесной связи с событиями, то есть со сроками. Сроки ткут узор вашей жизни. Ускоряю течение событий, ведущих к желаемому концу. А там и праздник на улице тех, кто с Нами. А вы, ко Мне идущие, осознали ли счастье свое? Все требует осознания, даже счастье быть вместе со Мною. Новостей будет без конца, и все к одной цели. Глаза шире откройте и уши. Иначе не рассмотреть и не услышать их все. Правильно! Если видите, что что-то совершается не так, как надо, можете внести свой корректив и очертить круг ответственности. Но усмотрите, чтобы не идти вразрез с Нашими Планами. Потому лучше действовать через Меня, энергию через Меня посылая. Вы в Наших Планах, с ними и слейтесь созвучно. При стремительном движении спирали крепко держитесь внутри ее, ближе к центру, иначе центросила при отрыве унесет далеко за пределы возможности приблизиться снова. Я Сказал.

 

170. (Май 25). Сын Мой, Владыка озабочен тем, чтобы дать полное понимание происходящего. Уже не ручейки событий, не подземные ходы ключей, но мощная река, бурно несущая их все, и явные и скрытые, в океан утвержденного будущего. Время свершения насту, пило, ломая все преграды противодействий, утверждается Мир Новый на Новой Земле под Новым Небом. И Небо меняет окраску, и Земля обновляется явно. Надо быть слепым, чтобы не видеть. Когда Солнце восходит, тени мрака особенно длинны. Исчезнут они, когда Солнце будет в зените.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы метафизики нравственности
Основы метафизики нравственности

Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие европейской философской традиции.Только разумное существо имеет волю, благодаря которой оно способно совершать поступки из принципов.И только разумное существо при достижении желаемого способно руководствоваться законом нравственности.Об этом и многом другом говорится в работе «Основы метафизики нравственности», ставшей предварением к «Критике практического разума».В сборник входит также «Антропология с прагматической точки зрения» – последняя крупная работа Канта, написанная на основе конспектов лекций, в которой представлена систематизация современных философу знаний о человеке.

И Кант , Иммануил Кант

Философия / Образование и наука