Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

252. (Окт. 16). Утверждаю действительность в противовес очевидности. Утверждаю реальность трех миров и ярое участие невидимых двух в плотном. Нет ни одного действия, которое не затрагивало бы всех трех. Разве мысль от плотного мира? Проявляется в плотном, но зарождается выше. И организм человека также составлен из элементов всех трех. Когда видите мертвое тело, видите элементы плотного мира, не оживленные присутствием астрального и тонкого тела. Но они не от плотного мира. Следует научиться мыслью в себе отделять все три начала. Фактических семь, но для начала и упрощения различать хотя бы три: плотное, тонкое, огненное. Сознание может пребывать преимущественно в каком-либо одном из них. На земле обычно оно пребывает в плотном, но каждая эмоция связывает с астралом, а мысль с ментальным началом. И не в плотном мире, но выше пребывает во сне человек. Таким образом, еще на земле сознание может войти в незримые сферы, в которых будет оно пребывать, сбросив тело. Мы чаще, даже будучи в теле, живем в различных мирах, чем это может казаться. Погружаясь в мир мысли, не видит и не слышит порой человек того, что его окружает. Где мысль, там и сознание. Советую чаще устремлять мысль в высшие сферы. Эта привычка установит магнитную связь с высшим миром. Куда устремимся по смерти? Только по каналам, проторенным мыслью при жизни. Потому прорытие в пространстве каналов или утверждение трасс мысленных полетов имеет очень большое значение для духа. Мысль не ограничена ничем. Нет для нее ни преград, ни препятствий. Подобно лучу света прободает она все пространство всех измерений. Будущему пребыванию своему в Надземном следует предпослать мысль, создающую условия внеплотного существования человека. Здесь создаются они физическими усилиями, там — мыслью. Сколь же расширена должна она быть, чтобы существование это не уподобилось тюремному заключению в каменных оковах, созданных невежественной или ограниченной мыслью. Даже летать там невозможно, если полету не предпослать мысль. Двигает мысль, но если сама она неподвижна в застывших тупых и темных формах, то не тьма ли окружением будет. Первая задача — раскрепостить мысль. В тех сферах незримого мира, где нет невозможного, где возможно все, творятся возможности мыслью. Но прежде чем дерзать на невозможное и недостижимое, надо знать мощь сияющей мысли победной. Если взять серое, беспросветное, отрицающее все и прозябающее на земле обычное сознание, то можно представить, какие потемки готовит оно для себя в мире Надземном. Потолок мысли такого сознания не превышает низших слоев, которые и будут пределом его пребывания там. Фламмарион среди звезд пребывает, ибо всю свою жизнь был среди звезд. Так каждый отмеряет себе пределы своего существования в Надземном своими мыслями от сего дня. Мысль, только мысль будет той силой волшебной, которая сможет открыть все врата в Тонком Мире и выше. Устремление в этом процессе играет первенствующую роль. Кто к кому или чему идет, тот с тем и пребудет. Устремимся к наивысочайшему, ибо достижение невозможного лежит в сферах высоких. Я Говорю, Я Утверждаю: «Возможно все и все достижимо для огненной мысли победной».

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агнец Божий
Агнец Божий

Личность Иисуса Христа на протяжении многих веков привлекала к себе внимание не только обычных людей, к ней обращались писатели, художники, поэты, философы, историки едва ли не всех стран и народов. Поэтому вполне понятно, что и литовский религиозный философ Антанас Мацейна (1908-1987) не мог обойти вниманием Того, Который, по словам самого философа, стоял в центре всей его жизни.Предлагаемая книга Мацейны «Агнец Божий» (1966) посвящена христологии Восточной Церкви. И как представляется, уже само это обращение католического философа именно к христологии Восточной Церкви, должно вызвать интерес у пытливого читателя.«Агнец Божий» – третья книга теологической трилогии А. Мацейны. Впервые она была опубликована в 1966 году в Америке (Putnam). Первая книга трилогии – «Гимн солнца» (1954) посвящена жизни св. Франциска, вторая – «Великая Помощница» (1958) – жизни Богородицы – Пречистой Деве Марии.

Антанас Мацейна

Философия / Образование и наука
Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука