Грани Агни Йоги (Том III)

287. (Июнь 30). Что же делать, когда молчит сознание? Даже простое зерно должно быть захоронено, чтобы дать всходы. Его беспокоить нельзя. Так же и сознанию дать надо покой, чтобы то, что заложено в нем, принесло свои следствия. Что было, то будет, но на новом обороте спирали. Пралайя сознания — явление закономерного роста духа. Кроме того, новые условия требуют ассимиляции. Вибрации окружающей среды должны быть преодолены, и свой тон установлен или своя волна, определяющая и характер очередных поступлений. Ашрам не создать в одночасье. Все, что вокруг, напитано чужими наслоениями. Они давят на сознание чуждыми духу излучениями. На нейтрализацию их тоже нужно время. Пространственные планетные условия не благоприятствуют тоже. Получается нагромождение обстоятельств противных. Но Связь наша поверх. Поверх всего и устанавливается она снова, не считаясь ни с чем. В духе она, но не в чем-то внешнем. Потому внешнее все можно отбросить. Но этого мало. Мысли мешающие — внутри. Их тоже надо отбросить. Последнее много труднее. Когда нечто преодолевается в духе, победа тогда достижима.

288. (Июль 2). Пусть никто и ничто в мире не заставит вас отклониться с пути.

289. (Июль 3). Когда кажется, что оставил Владыка и будущее закрылось завесой, знайте, что темные преуспели подбросить свой вред. Неизменяем Владыка, и неотъемлемо будущее, и Огненная Эпоха уже наступила. Обречено все, что против идет идущему Свету. Потому и беснуется тьма, что чует свою обреченность. Как же можно опираться на настоящее, когда оно подлежит перемене. Все, что от тьмы, из этого настоящего будет выкорчевано в будущем. Потому и нельзя в настоящем ни на что опереться, что оно не имеет устоя и многое из него устранится по несоответствию со Светом будущего. Но борьба глубока, напряженна, решительна и окончательна, ибо возврата к прошлому нет. Кто держится за него и пытается его сохранить, себя обрекает на поражение, ибо против Нас никто не силен. Как же можно обычно прожить это время, когда необычность пронизывает все пространство и самую толщу планеты. Колеблется и в движении все в ожидании неумолимо надвигающейся смены, последней перед концом. Смена давно началась, но апогея еще не достигла.

290. Надо дойти до Нас по земле.

291. (Июль 5). Будущее — это мост в Беспредельность. В вечном живем, но Майя мешает видеть Вечное Основание Жизни и утвердиться на Нем. Но временность условий, ведущих дух в Беспредельность, надо понять как вехи пути беспредельного. Поток окружающих явлений течет во времени из прошедшего в будущее. Временную природу окружающих человека условий можно принять как ступени лестницы жизни, ведущей к постижению Вечности. Ни Вечности, ни Беспредельности, которая в ней существует, невозможно понять, не пройдя, поднимаясь, по ступеням этой лестницы. Она ведет в будущее, где для духа уготовано все. Настоящая ступень сознания не позволяет объять космическое величие Беспредельности. Но Беспредельность дана как поле будущих нахождений, как ведущий магнит к жизни вечной. Вечен дух. Время нужно, чтобы раскрыть глубины его. Во времени шлифуются грани алмаза сознания, чтобы засиять в Беспредельности всеми огнями Космоса. Вечность и время — полюсы вещи единой, между которыми дух продвигается в Беспредельность.

292. Напряжем устремление во имя будущего, ибо настоящим уже не пройти. В прошлом все сожжено для Огненной Йоги. Но настоящее есть следствие прошлого. Следовательно, наследие прошлого сожигается и в настоящем, поскольку оно связано с этим прошедшим. И только то, что в настоящем касается будущего и обуславливает его, только оно и ценно для эволюции. Так что и настоящее разделим на два полюса: это полюс смерти, оттененный явлениями прошлых несовершенств, и полюс будущего, пылающий всеми цветами радуги и всеми возможностями. Разделение жизни ныне идет сверху донизу: на одной стороне Свет, на другой — тьма. Свет будущего несравним с тьмою прошедшего. Его и утвердим магнитом ведущим.

293. Личное и космическое начала в сознании тоже как тьма и как Свет. Личность и самость временны и космического основания под собой не имеют. В сверхличном и общечеловеческом бессмертие можно искать, ибо если умирает человек и умирает его личность, то не умирает человечество и все, что сверхлично в сознании смертном. Полюсы смерти и жизни уявляются в каждом человеке личной или сверхличной жизнью сознания. Указ «отвергнись от себя» касался личной самости человека. Только душу свою, то есть личность свою, потерявший может ее, то есть уже бессмертную Индивидуальность свою, обрести. Здесь личное и Космическое не сочетаются. Именно надо умереть, чтобы воскреснуть к жизни сверхличной, обуславливающей беспрерывность сознания, то есть сознательное бессмертие.