Грани чести

Немного задумавшись, я попытался вспомнить всё, что мне было известно об Олеге. Кажется, он кого-то там убил, после чего начались разборки с собственным старшим братом, Ярополком. Братец хотел, чтобы младшенький повинился. Но Олег оказался с норовом и всех послал. Причем не единожды. А Ярополк, конечно же, обиделся. Он же в то время рулил Киевом и считал себя самым крутым. Ну и решил младшего братца проучить. Собрал рать сильную, приперся к Олегу и всем навалял. Но и младшего братца при этом укокошил. Вроде как жалел потом об этом. Но точно не помню.

Примерно так я учителю и ответил. Разве что постарался донести всё это до него более литературным языком.

И вот после этого в классе начался ржач. Надо мной. А преподаватель и вовсе завис на какое-то время.

– Маркус, я всегда многое тебе прощал, учитывая, что ты родился в другой стране, – придя в себя, грозно произнес Велемирыч. – Но нести такую чушь – это уже за гранью разумного! Как можно не знать, хотя бы в общих чертах, историю князя, который основал Русь Московскую?! Князя, чьи прямые потомки до сих пор правят?! Неудовлетворительно! Да что там, отвратительно, просто! К следующему занятию жду от тебя доклад о бытие Великого Князя Олега, Защитника Богов Русских. А сейчас вон из класса! В библиотеку! Иначе я за себя не отвечаю!

Нет, вот нормально?! Не отвечает он за себя! Я-то тут причем? Надо Велимирычу нервы лечить, раз не может спокойно относиться к косякам учеников. Чай с ромашкой пить, например.

Хотя с другой стороны, и хрен бы с ним. В библиотеку, так в библиотеку. Я и сам туда хотел попасть.

В библиотеке гимназии я взял несколько нужных книжек по истории и устроился в читальном зале. А когда начал читать, конспектировать и делать наброски доклада, понял, что именно разозлило учителя.

Оказывается, что в этом мире Олег не погиб. В сече между ним и его старшим братом, Олега сбросила лошадь, а потом по его тушке потоптались все кому ни лень. Но! Князь Древлянский был сильным Одаренным и не умер сразу. А потом его смогли вытащить с поля боя соратники и доставить к очень хорошему целителю. Причем сделали всё это тайно.

Ярополк был полностью уверен, что брат погиб и очень по этому поводу сокрушался. А ещё больше сокрушался Владимир, который пришел к Ярополку мстить за младшенького. Ну и заодно власть к рукам прибрать.

Владимира и в этом мире называют Крестителем. А ещё Предателем Веры и Братоубийцей. О как!

Вот только в этой истории Олег выжил. Он с ближниками сбежал куда глаза глядят, там поправился и стал собирать вокруг себя верных людей. А спустя десять лет, в то время, когда Владимир пытался подмять под себя Киевскую Русь, именно Олег основал Москву. И стал собирать вокруг себя недовольных бояр и князей. И в итоге получилась грозная сила, на борьбу с которой Владимир призвал Византийцев. Только Креститель не учел того, что позвать-то легко, а вот обратно сплавить намного сложнее.

Византийцы уходить не хотели. Да и помогать Владимиру не сильно стремились. Вместо этого они, где хитростью, а где и силой подминали Русь под себя. Русь само-собой Киевскую. Русь Московская оказалась верна старым богам. И сопротивлялась изо всех сил. Да и в Киевской Руси было много недовольных.

Как итог – междуусобица длинной в два века и окончательное разделение Руси. Как по территории, так и по вере. Пока к власти не пришел Святослав Освободитель, потомок Олега.

Этот Великий Князь смог частично объединить страну и навалять захватчикам. Да так удачно, что уже в самой Византии начались внутренние проблемы, что впоследствии привели к расколу империи на несколько царств. А там и Турки начали набирать силу. И Европейские королевства постоянно косились на богатые и обширные русские земли. Но это уже другая история, и мне, в данный момент, она не особо интересна. Понял я из всего прочитанного лишь одно – в этом мире единства нет. Как не было его и в моём прошлом. Но так как тут нет оружия массового поражения, что могло бы послужить сдерживающим фактором, то постоянные войны продолжаются и по сей день. Причем воюют все со всеми. А уж попытки откусить от Руси кусок пожирнее и вовсе регулярны.

Закончив наброски доклада, я посмотрел на большие напольные часы, что были в библиотеке и убедился, что ещё есть целых полторы часа до обеда. А это значит, что теперь можно поискать и интересующую лично меня информацию. А именно – капища вблизи города.

Но, что удивительно, искать не пришлось! Пожилая библиотекарша, выслушав, что именно меня интересует, молча достала карту и указала места, где раньше поклонялись богам. И на капище Живы тоже указала. Находилось оно не близко, в пятнадцати километрах от города. Но самое главное – оно, по словам библиотекарши, было заброшено.

Вообще бабулька сильно сокрушалась по этому поводу. По её словам люди стали забывать саму суть истинной веры. Да и вообще молодежь уже не та…

Лишь спустя десять минут лекции на тему: «А вот были времена…», я смог от навязчивой библиотекарши отвязаться и сбежать. Но сделал благодаря этому разговору два вывода.