Читаем Гравитация и феномены её проявления. Философия науки и веры полностью

Ведь даже в «черных дырах», сверхплотность масс которых доказана математически и инструментальными наблюдениями, расчетная температура близка к абсолютному нулю. И это правильно! В этом вопросе наука не ошибается. Ну а термоядерное или ядерное устройство, прежде чем взорваться по воле и разуму человека и произвести высочайшую температуру, разве не является плотным механическим веществом нормальной температуры земной атмосферы? Да, я согласен, что в ядерных и термоядерных зарядах, даже в обычных химических элементах небольшой массы, до времени спрятаны колоссальная температура и колоссальный объем, но ведь до порождения этих температур и объемов они могут иметь и температуру открытого космоса, близкую к абсолютному нулю. Почему же наука отказывает протоматерии вселенского зародыша в возможности быть изначально сверхплотной, но абсолютно холодной? Почему отказывает в возможности не сидеть в сингулярной точке, не принадлежащей нашему пространству, а облекать эту точку в виде сверхплотной оболочки уже нашего трехмерного пространства очень малого объема, но не точечного, а объема вполне конкретной величины и конкретного диаметра? При таком мысленном представлении объемного протовселенского зародыша сразу исчезают мистика и раздвоение сознания. Исчезает физический абсурд, и проясняется примерная картина дальнейшей эволюции такого малого, но очень плотного трехмерного зародыша в огромную Вселенную малой плотности, где механические массы расположены в видимой гармонии и порядке. В этом случае не нужно никакого «Большого взрыва», а нужен процесс планового развертывания и эволюции одноклеточного организма зародыша в многоклеточный организм Вселенной. И как мы видим, этот процесс последовательного деления и эволюции материи с уменьшением плотности и с разогревом звезд до источников лучевых энергий привел к образованию большого, но конечного множества разнородных звездных образований, объединенных в разнородное множество галактик. И ведь есть огромное множество подобий этого общевселенского процесса деления единого на информационно взаимосвязанное и взаимозависимое и квантово спутанное множество в нашей реальной жизни.

К примеру, не только человеческий организм, но и любой существующий и будущий живой организм начинается с одноклеточного зародыша, затем делится и размножается до огромного количества атомов и молекул химических веществ и их соединений, объединенных во множество разнородных клеток, подобно тому, как небесные звезды объединены в разнородные галактические объединения. Живые организмы не сами придумали размножаться таким способом, а они эволюционируют, формируются и размножаются таким способом по примеру Вселенной. Других-то образцов у живых организмов нет, раз они возникли и живут на материальном теле внутри вселенского пространства. И образуются живые организмы из зародыша по единому божественному образцу и по подобию главного образца, которым и является наша Вселенная. Давайте подойдем к этому вопросу с другой стороны, со стороны фундаментального научного понятия энтропии и второго начала термодинамики.

Это начало доказывает необратимость стрелы времени и утверждает как очевидную аксиому, что беспорядок в любой замкнутой, а тем более в разомкнутой системе, нарастает, а значит, и энтропия как показатель неупорядочности системы постоянно повышается. Вообще-то, энтропия, как и второе начало термодинамики, является весьма запутанным понятием и совсем не очевидна, как это утверждает официальная наука. Понятие энтропии наука прикладывает ко всем своим физическим разделам и настолько запуталась, что вряд ли найдется хотя бы один ученый, который мог бы однозначным определением изложить понятие энтропии. У энтропии имеются десятки неоднозначных определений, и все признаются наукой и считаются правильными. На мой взгляд, в этом усматривается некий злой умысел. Через энтропию продолжается процесс раздвоения научного сознания и втягивания человека, занимающегося наукой, в признание математического абсурда как реального физического процесса.

Проще всего понять энтропию, если вдуматься в само это слово. Оно произведено от русского слова «тропа» и определяет путь эволюции какой-либо системы, включая и нашу Вселенную. Вместе с приставкой «эн» можно понимать под «энтропией» такой физический смысл, что продвижение по тропе эволюции является необратимым процессом и обратного пути не существует. Причем при продвижении по стреле времени единая начальная тропа превращается во все большее и большее многотропие и в конце концов переходит в полное бездорожье.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Афоризмы житейской мудрости
Афоризмы житейской мудрости

Немецкий философ Артур Шопенгауэр – мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; денди, увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».«Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано «О пользе, какую можно извлечь из несчастий». Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали – как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь…»(А. Шопенгауэр)

Артур Шопенгауэр

Философия