Закаспийское правительство и расстреляло легендарных «Бакинских комиссаров». У этих 26 были предшественники: вооруженные отряды Закаспийского правительства в июле 1918 года расстреляли 9 комиссаров у станции Аннау.
Но кто слыхал про ашхабадских комиссаров? А вот про бакинских знают все!
…Это руководители Бакинской республики, просуществовавшей с 31 октября 1917 по 31 июля 1918 г.
18 марта мусаватисты подняли мятеж — а попросту говоря, возглавили волну народного протеста. Главной опорой местного совнаркома были армянские боевики и люмпенствующий сброд. Во время уличных боев не жалели поставленных Москвой патронов, а потом началась резня «татар», то есть мусульман. Убито было до 10 тыс. человек. После этих событий Бакинская коммуна начала расширяться. В шести районах Азербайджана укрепились ее ревкомы.
Остается поздравить бакинских комиссаров с торжеством ленинской национальной политики: в мае 1918 года в Тбилиси мусаватисты создали свое правительство, и 27 мая провозгласили независимость Азербайджана, — о чем раньше даже и не думали.
Англичане просто не могли отказаться от попыток захватить бакинскую нефть. Мусаватисты приняли их помощь, и 31 июля 1918 года уже входили с боями в Баку. Бакинские комиссары пытались уйти на кораблях в Астрахань. Но корабли Каспийской военной флотилии, до сих пор хранившие нейтралитет, пустились в погоню. Что характерно — большевиков разоружили и отправили по домам. Только 35 самых главных комиссаров отправили в тюрьму. Этим — организаторам резни 18 марта светил военно-полевой суд. Спасло их только стремительное наступление турецких войск. В ночь на 14 сентября мусаватисты и англичане, в свою очередь, бежали из Баку, турки обстреливали город из орудий. В эту ночь оставшиеся на свободе большевики освободили из тюрьмы сидевших.
Опять бегство на пароходе — но его команда решила по-своему. Пересекли Каспийское море, и моряки выдали комиссаров местному Закаспийскому правительству.
26 вовсе не расстреляли в подвале. Их судили с соблюдением норм законодательства по обвинению в государственной измене, сдаче Баку турецким войскам, поддержке внешнего врага — турок, в организации бессудных убийств, ограблений, организации межнациональной резни (Здесь необходимо помнить, что Турция — участник Брестского договора, и РСФСР поддерживает с ней отношения!). Судили, приговорили, а 20 сентября 1918 года обезглавили. Головы им отрубил туркменский палач, невероятной силы человек.
Комиссия ВЧК и ВЦИК вскрывала яму с останками, все детали были известны… Эсер Чайкин даже книгу об этом написал. Но ведь нужна вовсе не истина! Это так некрасиво — головы поотрубали… И кто? Какие-то эсеры…
Необходима назидательная, красочная история. Заказали художнику Бродскому подходящую картину: как расстреливают комиссаров. На картине все как полагается: героические лица комиссаров с гордо поднятыми головами, злобные рожи целящихся в них людей в азиатских халатах, английские офицеры в пробковых колониальных шлемах…
Легенда пошла, картину тиражировали миллионами копий.
Слово «басмач» впервые появилось после подавления кокандского восстания 1873–1876 годов. Еще Кокандское ханство, совершенно независимое государство, в 1860 году объявило газават, — то есть напало на Российскую империю. В 1865 году, после взятия Ташкента, ханство стало вассалом Российской Империи.
После восстания упразднили само ханство. 19 февраля 1876 года создана Ферганская область в составе Туркестанского генерал-губернаторства.
Уже после разгрома войска хана часть его подданных продолжала воевать под зелеными знаменами ислама, продолжала газават. «Басмачи»: от «басмак» — атаковать, нападать. Сами себя басмачи называли «армией ислама». Движение было не чисто народным. Часть рассеянных артиллерией, выкошенных скорострельными винтовками всадников из армии кокандского хана не захотела капитулировать, продолжая воевать.
К началу XX века басмаческое движение почти сошло на нет. Наверное, так бы и совсем сошло, если бы не советская власть.
Среди мелькнувших и исчезнувших государств, в ноябре 1918 провозглашена «Кокандская автономия» под началом эсеров и кадетов. В феврале 1919 года в Коканд введены войска Туркестанской Советской республики.
Если мусульмане еще готовы были вынести приличных русских мастеровых — то выносить большевиков оказалось выше их сил.
Еще очень помог басмаческому движению один из деятелей Турецкой революции, Энвер-паша. Тут и идеи пантюркизма, и знание современного оружия.
В народных отрядах «армии ислама» насчитывалось по 500, и 800, и даже 1500 стволов и сабель (как у Измаилбека). Тут, как и везде в случае народных вождей, все зависело — на кого нападешь. Потому что одни вожди басмачей терпимо относились к белому движению, и резали в основном красных. Другие же питали склонность к социализму, только хотели видеть его с шариатским лицом. Третьи резали всех русских, не выясняя, кто из них белый, а кто красный.
Общее число басмачей на 1919 год колеблется по разным оценкам от 10 до 30 тысяч человек.