Гражданская война. Генеральная репетиция демократии

…Симон Петлюра (он предпочитал именовать себя на французский лад) начал свою политическую деятельность в Радикальной украинской партии (РУП). В идеологии этой организации сочетались социалистические лозунги и идеи украинской автономии. В среде студентов и интеллигенции были популярны и более радикальные идеи, например манифест «Самостийна Украина» Николая Михновского. Там имелись лозунги, широко озвученные гораздо позже: «Украина — для украинцев», «Украина — от Вислы до Каспия», «кровавая борьба против москалей», «сохранение и несмешиваемость украинской крови»…

Но для подобных закидонов время еще не пришло.

Что же касается РУП, то она в 1905 году растворилась в Украинской социал-демократической рабочей партии (УСДРП). К общеимперской РСДРП эта структура не имела никакого отношения. Точнее, попыталась иметь, да не вышло. В 1906 году в Стокгольме состоялся IV съезд РСДРП, на котором произошло формальное «примирение» большевиков и меньшевиков. Там были и ребята из УСДРП, которые захотели вступить в партию коллективным членом, на условии, что только они «представляют интересы украинского пролетариата». Но эсдеки на такие дела смотрели косо. Им хватало головной боли от еврейского Бунда.

Кстати, одновременно с УСДРП была создана Украинская партия социалистов-революционеров (УПСР). Тоже независимая от знакомых всем эсеров. Обе эти организации отличались именно повышенным вниманием к национальному вопросу.

И РУП, и УСДРП являлись типично интеллигентскими болтологическими структурами, так что Петлюра, хоть и имел неприятности с властями — но не такие, чтобы оказаться в Сибири. До 1917 года он занимался в основном легальной журналистикой.

Тут стоит отметить два момента. 1904–1905 годы Петлюра провел во Львове. Это был очень интересный город. Львов находился на территории Австро-Венгрии (а до этого принадлежал Польше) — то есть от Украины он был исторически оторван. Но именно оттуда шли (да и идут) наиболее радикальные националистические идеи. Тут процветал уже национализм в чистом виде, без всяких социалистических уклонов. Разумеется, австрийские власти, как это водится между добрыми соседями, все эти кружки и тусовки негласно поддерживали. Кое-каких светлых идей Петлюра во Львове, разумеется, набрался.

…Ну и, конечно, масоны — как же без них? На Украине их было больше, чем в России, — так уж сложилось. Но и тут ни о каком масонском единстве речи не шло. Интересен национальный состав украинских масонов. Русские там составляли до 40 %, украинцы — более 35 %, поляки и евреи — по 10 %, другие национальности — около 5 %. Так что одни ложи были проимперскими, другие тянули на независимость. Однако лично Петлюре масоны очень помогли. После начала Первой мировой войны именно благодаря масонским связям он оказался не на фронте, а в «земгусарах». Сначала он был уполномоченным «Земгора» по 3-й армии, затем — помощником главного интенданта фронтовых поставок продовольствия от «Земгора» на Западном фронте. Кстати, эти должности очень неплохо оплачивались.

О Центральной Раде я уже говорил. Напомню, что, как и Временное правительство, это был самопровозглашенный орган. Лидерство там захватили уже знакомые нам УСДРП, УПСР, плюс к ним еще две организации — Украинская партия социалистов-самостийников (УПСС) и Украинская партия Социалистов-федералистов (УПСФ). Различия между этими партиями обнаружить очень непросто. Общего было гораздо больше…