Их обоих — Евгению и Сергеича — похоронили за пределами парка недалеко от обрыва на реку. Там было достаточно большое открытое пространство без деревьев, с каменистой тощей землёй, не пригодной для земледелия, но подходящей для кладбища. Все в общине решили, что не стоит больше делать захоронений на территории усадьбы — та земля ещё пригодится им для огородов или под постройки для тех членов общины, которые со временем её обязательно пополнят. Таким образом, могилы Сергеича и Евгении стали первыми на новом кладбище ДомаНадРекой. На могильных крестах вырезали известные имена погибших: «Сергей Сергеич» и «Евгения» — больше никакой информации о них не было. О том, что здесь покоятся убийцы и мародёры решили не упоминать — сами они и так этого забыть не смогут, а для истории важно ли это? Ни Сергеич, ни Евгения не были людьми значительными, они не повлияли на ход истории человечества в целом, доставив страдания только горстке людей, и умерли бесславно, желая под покровом ночи отомстить за своё поражение в бою. За что и поплатились. Ольга прочитала над ними молитву, мужчины закопали могилы и все вернулись в дом. Один только Тарас вместе с Ириной задержались и положили на могилу Евгении веточку рябины с ярко-оранжевой гроздью ягод. После этого, взявшись за руки, они последовали за остальными.
Весна оказалась необычно поздняя. Снег пролежал до двадцатых чисел марта, что было редкостью в этих краях, а когда он стаял на дорогах достаточно, чтобы проехал внедорожник, жители ДомаНадРекой вновь разбились на группы и засобирались в путь.
Первым об отъезде заговорил Игнат. Размеренная жизнь на одном месте, хозяйственная рутина утомляли его и чем ярче светило солнце, чем длиннее становился день, тем более неспокойным делался он сам. Его душе требовались просторы и новизна, он тяжело переживал потерю БРДМа и мечтал обзавестись новым. И вот в конце марта они с Ингой объявили, что собираются вскоре уехать, но перед этим хотели пожениться. Это ни для кого не стало новостью, как и то, что свадьбу собирались сыграть и Пётр с Катериной. А вот Елена с Фёдором удивили всех.
После гибели Кирилла, хохотушка Лена разительно изменилась. Она стала тихой и задумчивой, полюбила уединение и часто гуляла в парке одна. Она ждала от Кирилла ребёнка и воспринимала его, как продолжение отца. Никто не мог винить её в любви к погибшему бандиту, ведь любовь не порок, но всё же, это несколько отстраняло от девушки других членов общины. Фёдор — единственный, кто словно не замечал, с каким упорством Лена цепляется за прошлое. Он был к ней необычайно предупредителен, но все воспринимали это, как проявление жалости мягкосердечного человека к одинокой молодой матери. Лена твёрдо намеревалась доносить своего ребёнка и родить в срок, поэтому занималась по книгам Петра и изучала акушерство, даже настойчивее, чем Арина. Судя по всему, они всё делали правильно, потому, что таких опасных симптомов, как у Катерины ни у той, ни у другой не наблюдалось и беременности у обеих протекали вполне обычно. В тот день, когда Игнат и Пётр объявили о своём намерении сыграть двойную свадьбу, Фёдор подошёл к Лене и поклялся, что будет отцом для её будущего ребёнка не хуже родного, но для этого она должна выйти за него замуж. Лена согласилась, и вечером за общим столом уже обсуждали меню не для двойной, а для тройной свадьбы.
Свадьбу сыграли шумную и пышную. Ведь она не только отмечала бракосочетание трёх пар, но и являлась прощальным вечером — на следующий день все молодожёны а, также Мила, Николай и Вера Ивановна собирались уехать из ДомаНадРекой.
Пётр с Катериной заявили о желании основать собственную общину, так как жизнь по соседству с агрессивными эму и — особенно — с Ариной, которая совершенно не собиралась делиться полномочиями единственной хозяйки в доме и пресекала любое вмешательство в эти дела других женщин, порядком утомила их. Катерина, обладавшая не менее сильным характером, чем Арина, не хотела больше мириться с таким второстепенным положением и страстно желала обзавестись своим собственным хозяйством. Пётр вообще представлял общину совершенно иной. Ориентация Ярослава на дальнейшее разведение эму, его планы по поиску для их потомства ментальных партнёров среди людей, казались Петру крамолой и предательством по отношению к человеческой цивилизации и культуре. В своей новой общине он собирался придерживаться традиционных взаимоотношений человека и животных, конечно с упором на гармоничное сосуществование. Как приёмную дочь они с Катериной забирали с собой Милу — единственно по ком в ДомеНадРекой потом скучали.
Лена тоже присоединилась к ним. Причиной этому была Ирина — жертва насилия Кирилла. Пусть об это не говорили, но узнав об этом однажды, Лена уже не могла спокойно находиться рядом с девочкой — живой свидетельницей жестокости и похотливости отца её ребёнка. Она боялась, что в будущем правда о нём может всплыть в неожиданный момент и ранить невинное дитя. Фёдор естественно последовал за женой.