После этого выписывает мне десяток рецептов и сама же целый день готовит по ним лекарства. Хотя они обычно не помогают, она очень серьезна. Кажется, что она даже ждет, что я заболею, чтоб она могла посидеть немного возле меня, попоить чем-нибудь.
Как друг она идеальна. Особенно в практических делах, когда надо деньги считать. Она всегда считает за меня и не дает ошибиться. Регулярны следующие диалоги.
— Гауравани, я сегодня совершил ошибку. Я в
— Ну да. Ты в
— Ты что?! Тоже думаешь, что я ошибся?!
— Да нет, я не то хотела сказать. Какая же это ошибка? Я бы тоже так поступила.
Как жена, она привязывает своей преданностью. Если я сижу на балконе и читаю книгу, а она приходит из магазина, то сразу идет искать меня. Находит, успокаивается, а затем только идет раздеваться и разбирать сумки. Она всегда юна и красива и своим внешним видом мешает мне всегда помнить о Кришне и никогда не забывать о Нем. Приходится помнить о Его вечных спутницах, прекрасных
Жаль, что когда-то придется расстаться. Она мечтает уйти в духовную реальность первой.
В этот вечер я пришел позже обычного, задержавшись после работы на лекции по Бхагавад-гите. Вот уже полгода, как я стал увлекаться вайшнавской культурой и философией. Начал читать
— Забирай свои вещи и проваливай отсюда! — заявила мне жена, как только я переступил порог дома.
Книги Прабхупады, сложенные стопкой у входа, и мои вещи, валявшиеся кучей на полу, подтверждали серьезность ее слов. Прямо Курукшетра какая-то.
— Ты изменяешь мне с Кришной! Мое терпение кончилось, и нам нужно расстаться. Иди в свой Храм, если уж тебе так нравится там бывать.
Как будто и не было между нами долгих лет совместной жизни, со всеми их трудностями и радостями.
— Ты ведь все равно уйдешь к Кришне, вот и вали сейчас — скатертью дорога.
Вот бы мне такую уверенность, — восхищенно подумал я о благословении жены.
Взять вещи и пойти в Храм? Ведь все к этому шло уже давно. Сначала была ее истерика по поводу моего отказа покупать и готовить мясо и отдельной посуды на кухне. Потом скандал по поводу картин с Кришной. Про издевки насчет мешочка с четками и торчащего из него пальца я вообще молчу. Все мои усиленные попытки объяснить свое теперешнее поведение натыкались на глухую стену непонимания. Ну, чего еще женщине надо? Я же приношу всю зарплату домой, не пью, не курю, матом не ругаюсь.
Между тем скандал продолжался по всем законам этого жанра. С криками, слезами и упреками насчет загубленной молодости, отсутствия внимания, квартиры и денег. Мне нечего возразить. Жена по-своему права. Нормальные люди думают о том, как бы заработать побольше денег, и идут после работы домой, а не на лекции по Бхагавад-гите. Может быть, я и в самом деле пытаюсь убежать от семейных обязанностей в чудесный мир индийской сказки?
Много раз я пытался не задерживаться на вечерних программах. Но когда пение преданных обрушивает на тебя потоки нектара, когда уходят прочь тревоги и печаль, то невозможно просто так встать и уйти.
Как ни странно, но я не отвечаю на упреки жены, а лишь смиренно молчу. Это совсем на меня не похоже. Внутри нет ни злости, ни раздражения. Может быть, перечислить ей все ее недостатки? А зачем? Нет никакого желания делать это. А ведь раньше мне было достаточно малейшего повода, чтобы активно включиться в процесс обмена оскорблениями. Как будто стена спокойствия окружает меня. Только сейчас начинаю понимать мощь Святого Имени. Все когда-нибудь заканчивается. Вот и жена выговорилась и утихомирилась. Книги Прабхупады и мои вещи вернулись на свое место. Как и положено семейному человеку, я остался в эту ночь дома. Но где он, мой настоящий дом, и где моя настоящая семья? И если я не могу убедить в простых истинах самых близких мне людей, то кого я вообще могу хоть в чем-то убедить?
«Кришна, если Ты такой умный, если Ты все контролируешь, то Сам и разбирайся с моей женой, — сказал я Ему в тот вечер. — Я понял, что сам ничего сделать не могу. Ну, если, конечно, Тебе это вообще нужно». Перевалив, таким образом, всю ответственность за решение семейных проблем на Кришну, я почувствовал огромное облегчение и отправился спать.