Гримасы подсознания, или Проклятие ведьмы

На территории монастыря отдают дань Всевышнему шесть соборов, а также и монашеский скит. Необычное место это известно не только в Буковине но и далеко за пределами Украины. Православные люди, туристы, паломники приезжают сюда со всех концов света. В обители «даже стены дышат благодатью, каждый уголок наполнен верой, любовью, покоем и силою.»

Первый камень в основание комплекса был заложен в 1994 году. И буквально через пару лет Банченская Пустынь радушно уже открывает двери. В комплекс входят изумительные по красоте церкви Вознесения Господня, Покрова Пресвятой Богородицы и подземный храм преподобного Сергия Радонежского. Расположены здесь также два братских корпуса, дом настоятеля, две гостиницы для богомольцев, упомянутый Свято-Преображенский скит с церковью Преображения Господня. В 2011 году было завершено строительство жемчужины ансамбля – Свято-Троицкого собора, одного из крупнейших православных храмов всей Украины. Его огромные золоченые купола с крестами видны далеко окрест за много километров, потому как монастырь находится на возвышении.

Внутреннее убранство храмов поражает воображение своим богатством и изысканностью. Нина и Евгений вошли в одну из церквей, дабы посмотреть, как идет богослужение – дневная литургия. Девушка, как и положено – в платке, поставила свечи во здравие родителей. Все округ сияло позолотой, строгие лики святых взирали на народ с расписных чудесных икон. Из алтарных ворот вышли священнослужители в блистающих одеждах и культовое действо во славу Господа нашего Иисуса Христа началось…

Дамочка, понятное дело, слушала скучноватые псалмы с глубочайшим вниманием. Кто знает, что происходило в ее непорочной, пока незамутненной «низким» грехом, просветленной душе?.. Возможно, барышня представляла себе, что когда-то некто любимый поведет за прелестную ручку к нависающему иконостасу и сверкающему алтарю, где и свершится дивное таинство, о котором она в последнее время стала скромно, тихо мечтать.

Романтик же, однако, простояв 15 минут с гаком, начал жутко тяготиться однообразием храмовой службы. Креститься и делать поклоны он категорически не хотел и потянул легонько одухотворенную пассию за рукав – дескать, пошли! «Хватит заниматься глупой ерундой!». И мадемуазель вынуждена была покориться мужскому нетерпению, да и, честно сказать, видимо и ей самой поднадоело стоять, аки столб, без движения и милой болтовни с возлюбленным, который уже вел «младую богомолицу» на выход из прокуренного ладаном «дешевого театра».

А то, что вся эта красочная церковная мишура есть театр, Евгений, как материалист, был на девяносто процентов убежден. Привлечение огромной массы паломников и туристов в «святые места» приносило «фабрике-комплексу» небывалые прибыли. И все здесь, в принципе, подчинено было (исключая прочее, конечно) сей приземленной, весьма далекой от святости цели. Да и сама обитель строилась на довольно сомнительные гривны плюс, во многом – за счет бесплатной рабсилы братии и трудников, мол, «во славу Божию», а фактически во славу мошны.

– Тебе нравится здесь, как понимаю? – презрительно спросил Малену на выходе из храма.

– Зря ерничаешь, все это предназначается людям и Богу! – восторженно промолвила Ниночка.

– Что до Бога, так он выдуман самими людьми, воображением. Пиплы хотят верить, что у них имеется защитник и покровитель, который всегда спасет их в трудную минуту.

– Имеешь в виду психологическую защиту, конечно? Если б так было просто, все человечество не занималось бы веками «ерундой»!

– Ладно, не будем спорить впустую, – заключил слегка раздраженно Евгений. – Пойдем лучше посмотрим зоопарк, который тут, как мне думается, абсолютно не к месту!

– Это почему вдруг абсолютно-то? – удивилась смеющаяся дивчина.

– Потому что духовное не следует совмещать с вонючим обезьянником. Зоопарк же здесь, очевидно, неспроста: выполняет функцию привлечения туристов! Попы бы еще пару ресторанов на территории богоданного места открыли! В Киево-Печерской Лавре, кстати, ресторация вовсю обслуживает vip-клиентов с элитой!..

Идея зоопарка была поддержана настоятелем «комплекса» Михаилом Жаром, вероятно все-таки в связи с тем, что Не на площадях его функционирует сиротский приют в селе Молница Герцаевского района. В доме-приюте проживает более сотни детей, где за ними присматривают сестры из монастыря Боянской иконы Божией Матери. Братия обители «духовно окормляет насельниц (монахинь-женщин), помогает в нравственной работе и воспитании несчастных сирот». Кстати, у Банченской «фабрики» имеется, кроме прочего, довольно прибыльное хозяйство, что не мешает послушникам и монахам заниматься до кучи скромной благотворительностью.