Читаем Гроб своими руками (СИ) полностью

Безнадежного для всех, кроме Ексакустодиана! Мой друг стал вести себя с Ксюшей столь артистично и многогранно, что я, признаться, обалдел. Ничего такого я за ним раньше не подозревал. Он забрасывал Ксюшу цветами, комплиментами, беспрестанно веселился, хохотал, а ее заставлял смеяться до самых слез. А как он с ней танцевал! О, ля-ля! Их танцы увлекали за собой глубочайших стариков, не говоря уже о юных, прекрасные представительницы которых мечтали потанцевать с Ексакустодианом день и ночь. Но это не все. Оказалось, Ексакустодиан поэт Орфеем, аккомпанируя себе на гитаре, рояле, или вообще ни на чем не аккомпанируя! Бог мой! Что это был за голос! Этот голосище, услышанный мной всего-то пару раз, был способен повести за собой всех незамужних девиц, будить закоренелых баб, подбрасывать над землей посуду, столы, людей, тяжелые фонари, дома! Он запросто извлекал из гробов усопших и поднимал на Олимп вакхического восторга!

Ксюша была от него без ума. Она начала боготворить Ексакустодиана, думая о нем постоянно, неистово, без остатка... В то же время, я стал замечать, что Ксюша уже не доставляет мне полного удовлетворения, венчающееся необыкновенным просветлением. Это меня насторожило.

И вот, наступил час развязки. Той роковой ночью они сами пришли ко мне и потребовали, чтобы я оставил законную жену! Подобная подлость со стороны самых близких людей глубоко меня возмутила. Очевидно, ими подразумевалось, что старый Иосиф тот час же сорвется с места и бросится искать новую жену!

Я был потрясен. Дело коснулось принципа.

В принципе, я предложил трахаться втроем. Ну, хотя бы на первых порах, пока всё не утрамбуется. Им это не понравилось. Тогда я разозлился и наотрез отказался впускать в свою постель кого бы то ни было, кроме Ксюши, пригрозив охотничьим ружьем. Я поставил точку.

С этого момента Ксюшу словно подменили другой девушкой. Она стала вновь избегать Ексакустодиана. Еe нежность теперь принадлежала лишь мне, свободное время и мысли - тоже. Она возненавидела Ексакустодиана, постоянно пряталась, когда он приходил в гости, и хотя ночами я еще не чувствовал удовлетворения, венчающегося необыкновенным просветлением, было ясно, что восстановление сексуального взаимопонимания на святом ложе супружества - вопрос времени.

Однажды Ксюша спросила:

- Какой у меня будет гроб, Иосиф?

- Большой и красивый, Ксюша, - ответил я.

- Почему я до сих пор его не видела?

- Потому что не было повода, - сказал я. – Ты же не спрашивала. Как только захочешь его посмотреть...

- Я хочу.

- Уже?

- Да, - твердо кивнула она.

- Нет проблем.

Я привел ее к гробу. Это был строгий цинковый ящик, построенный согласно индивидуальным расчетам, длинною девять метров и с возможностью достройки.

- Ну, как тебе? - улыбнулся я.

Ксюша ничего не ответила и быстро вышла из мастерской. С тех пор задумчивая печаль не сходила с ее кроткого, удивленного лица.

- Почему ты не желаешь встречаться с Ексакустодианом? - иногда интересовался я. - Ведь он часто заходит к нам, справляется о тебе.

- Я ненавижу его, - признавалась Ксюша, потупившись.

- Вот те на! - вздыхал я. - Ох, девчонки-девчонки! Лишь бы голову потерять - не от любви, так от ненависти.

- Я ненавижу, - повторяла она.

В последний месяц Ксюшиной жизни их отношения вновь пошли на поправку. Ексакустодиан много рассказывал ей о гробах, проводил индивидуальные занятия и консультации. После того, как мы расставили все точки над i с помощью двустволки, мой друг тоже здорово изменился: совершенно отказался от пищи, постоянно крутился возле своего гроба, размышлял о вечности. Он совсем забросил лекции и вольных плотников. Да и бог с ними, все равно Ексакустодиана никто не понимал.

Я говорил ему:

- Ты талантлив. Тебе нельзя долго связываться с женщинами. Они погубят тебя, зароют крылья в землю. Пусть в семьях чахнут пауки. Ты же никогда не взлетишь.

- А я разве с кем-то связываюсь? - удивлялся он.

Он действительно ни черта не помнил. Да я особо и не напоминал.

А Ксюша становилась все более рассеянной. Однажды она спутала кефир с цианистым калием, выпила целый стакан и умерла.

Я посадил на ее могилке ландыши, напомнил Ексакустодиану.

- Ландыши? - спросил он. - Какие ландыши?

<p>КОНЕЦ. Иосиф Пенкин.</p>

... Ибо обретаем мы только тогда, когда отдаем;

и когда прощаем, нам прощается;

и только умирая, мы рождаемся для вечной жизни.

Франциск Ассизский.

Ексакустодиан Измайлов пал возле рукотворного детища. Я нашел учителя бездыханным. Великолепный восьмидесятиметровый гроб сверкал на солнце, излучая бесчисленные солнечные зайчики. Средневековье, барокко, классицизм, современность, - все гармонично воплотилось в этом великом памятнике. Очарованные прохожие в восторге спрашивали: «Что это? Разве такое делается руками?»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Любовь гика
Любовь гика

Эксцентричная, остросюжетная, странная и завораживающая история семьи «цирковых уродов». Строго 18+!Итак, знакомьтесь: семья Биневски.Родители – Ал и Лили, решившие поставить на своем потомстве фармакологический эксперимент.Их дети:Артуро – гениальный манипулятор с тюленьими ластами вместо конечностей, которого обожают и чуть ли не обожествляют его многочисленные фанаты.Электра и Ифигения – потрясающе красивые сиамские близнецы, прекрасно играющие на фортепиано.Олимпия – карлица-альбиноска, влюбленная в старшего брата (Артуро).И наконец, единственный в семье ребенок, чья странность не проявилась внешне: красивый золотоволосый Фортунато. Мальчик, за ангельской внешностью которого скрывается могущественный паранормальный дар.И этот дар может либо принести Биневски богатство и славу, либо их уничтожить…

Кэтрин Данн

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Проза прочее