Гром в ясном небе. Наука о душе

Жизнь Хотея сильно отличалась от жизни обычного религиозного человека. Каждый день Хотей только и делал, что смеялся. О Хотее рассказывают, что он смеялся иногда даже во сне. У него был большой живот, который от смеха трясся. Сардар Гурудаял Сингх получил бы громадное удовольствие от встречи с Хотеем, который при этом обрадовался бы не меньше Сардара. Люди спрашивали Хотея о том, почему он смеется даже во сне. Смех был для Хотея настолько естественным явлением, что он начинал хохотать по любому поводу. Так вся жизнь во сне и наяву превращается в комедию.

Вы превратили жизнь в трагедию, сделали из нее тоскливую пьесу. Вы даже смеетесь неестественно. Пусть вы и пытаетесь делать вид, будто вам смешно, все равно вы выжимаете, выдавливаете из себя смех. Он исходит не из вашего сердца, вы смеетесь не от души. Этот смех берет начало не в вашем центре, а просто проявляется где-то на поверхности. Вы смеетесь по какой-то причине, а не потому, что иначе поступить не можете.

В небольшой конторе начальник рассказывал бородатый анекдот, который до него рассказывали уже много раз. А все подчиненные смеялись, так как были вынуждены надрывать животики! Им было скучно слушать начальника, но положение обязывало их, и они- по своему рангу были обязаны хихикать, когда босс решал пошутить. Не стала смеяться только девушка-машинистка, она сидела с совершенно серьезным выражением лица.

«Вам нездоровится? - спросил ее удивленный начальник. - Почему вы не смеетесь?» «А зачем? - пожала плечами девушка. - Я уже написала заявление об увольнении».

А вот еще один анекдот.

Мулла Насреддин очень внимательно слушал незнакомца, который рассказывал в чайхане длинный анекдот. Но человек повествовал свою веселую историю невыразительно, без задора, поэтому получалось совсем даже не смешно, и никто не смеялся кроме Насреддина. А тот чуть не падал от хохота.

«Почему ты смеялся, Насреддин», - спросили его, когда незнакомец ушел. «А я всегда так поступаю, - ответил Насреддин. - Если бы никто не смеялся, то этот чудак решил бы еще раз рассказать нам такую скучищу!»

Люди поступают согласно собственным соображениям. Даже смех преследует какую-то цель, даже хохот обязан своим появлением экономическим и политическим расчетам. Вы даже не смеетесь просто так. Вы утратили всю чистоту. Вы не можете смеяться от души, по-детски. Не умея смеяться от чистого сердца, вы теряете что-то невероятно ценное. Вы утрачиваете невинность и простоту.

Понаблюдайте за тем, как смеется маленький ребенок: у него так легко получается смеяться, хохот изливается из глубины его естества. Первым делом младенца учат улыбаться (если здесь уместно слово «учат», так как это свойство малыш приносит с собой). Так ребенок исполняет первый пункт общественного кодекса поведения. Улыбаясь, малыш занимает свое место в обществе. Такое его поведение естественно и спонтанно. Позднее он научится и другим вещам, а пока что, улыбаясь, ребенок заявляет о своем существовании среди нас. Мать при виде улыбки своего ребенка очень радуется, ведь улыбка свидетельствует о здоровье и разумности человека. Улыбаясь, малыш сводит на нет любые подозрения на счет своей недоразвитости, глупости. Улыбка младенца говорит, что ребенок будет жить и любить, что он будет счастлив. Мать просто дрожит от восторга при виде его улыбки.

Улыбка - это первая общественная обязанность, и она должна занять первое место в кодексе поведения. Человек должен улыбаться всю жизнь без перерыва. Если вам удастся смеяться в разных ситуациях, вы научитесь преодолевать трудности, и это искусство сделает вас зрелыми. Но я не призываю вас сдерживать слезы. На самом деле, не умея смеяться, вы не сможете и плакать. Смех и слезы взаимосвязаны. Это проявления одной черты: искренности, честности.

У миллионов людей слезы высохли. Их глаза потеряли блеск и глубину. Их глаза стали сухими, потому что они не умеют плакать. Слезы не могут потечь по их щекам естественным образом. Если смех искусственен, тогда то же самое можно сказать и о слезах. Горько плакать может только тот, кто умеет смеяться от души. Если вы можете сердечно поплакать и посмеяться, значит вы живы. Мертвец не умеет ни смеяться, ни плакать. Только труп может быть серьезным. Посмотрите на труп. Мертвец умеет быть серьезным гораздо лучше вас. Лишь живой человек может смеяться и плакать.

Ваши настроения меняются как времена года, и это обогащает ваш опыт. Но постепенно каждый человек забывается. То, что в начале было естественным, извращается. Вам нужно, чтобы кто-то вызвал в вас смех, вроде как пощекотал вас, чтобы вас стал сотрясать смех, вот тогда вы хохочете. Поэтому в мире так много анекдотов.