Читаем Гроза полностью

— Я в дружбе с богом, мы с ним заодно. Он каждый вечер приходит ко мне домой. Заходим на кладбище имама Хасана, имама Хусана, и беседуем там с ним по душам. Да, бог неплохой человек, точно такой же, как и я. Он крепенький, из прочной глины. Оба мы сотворены из райской глины. Пожаловался было я домулле-имаму на Додхудая, и он защитил Додхудая: «По миру пойти тебе, видать, на роду было написано. Не пеняй на Додхудая, считай, что это от бога». На уме у муллы — отвлечь меня и посеять раздор между богом и мной… Вчера я побывал у бога. «Это ты пустил меня по миру, а юную мою дочь передал Додхудаю?» — спросил я. Мой приятель обиделся. Пожурил меня: «И ты, как вижу, стал легковерным, словно некоторые мои рабы божьи». И еще сказал мне бог: «Размножились люди, которые сами совершают преступления, а вину сваливают на меня. Недалек судный день. Тогда я рассчитаюсь с ними». А еще он сказал: «А для чего я дал тебе руки, ноги, язык, разум, почему не используешь их? Не хочу видеть неспособных и беспомощных! Разве же на всех вас хватит меня одного! Каждый должен уметь защитить себя, везти свой воз. Вот и с Додхудаем рассчитывайся ты сам». Сейчас я исполню повеление бога. Бисмилла! Аллах-и-акбар! — крикнул Камаль и бросился на Додхудая. Хатам успел загородить его собой. Посох попал по Хатаму…

— Алакуз[57]! — крикнул Камаль.

Ждавшие своего хозяина за дверью четыре собаки ворвались в мечеть, пробежали сквозь строй людей и, окружив Камаля, залаяли на окружающих. Молельщики перепугались и бросились вон.

— Ну, все. Пошли теперь! — успокоил собак Камаль. Собаки перестали лаять и побежали за ним…

БЕЗУМНЫЙ ПРАВДОИСКАТЕЛЬ

Камалю не удалось сделать то, что он хотел, Видя бесполезность дальнейших действий, он ушел.

— Ловите же, поймайте этого полоумного и закидайте его камнями! — кричал Додхудай.

— Что же вы стоите и смотрите?! — вторил ему нарядно одетый, седобородый и дородный местный богач. Но никто не прислушался к их голосам.

— Что он кричит? Если ему надо, пусть сам и ловит сумасшедшего, пусть сам и закидывает камнями.

— Ему видите ли хочется, чтобы ловили другие, а он стоял бы и смотрел в свое удовольствие.

— С сумасшедшим связаться — с сумасшедшим сравняться. Правильно в народе говорят: с дураком свяжись — сам дураком будешь.

— А он, Камаль, все-таки молодец, сам себе хозяин, свободный и вольный: что хочет, то и говорит. Пусть говорит, а мы послушаем.

…Когда Камаль размахнулся что есть силы посохом и хотел ударить Додхудая, Хатам успел загородить калеку, и удар пришелся ему по голове. Посох рассек голову. Все, кто увидел, что по лицу Хатама течет кровь, поспешили к нему на помощь. Камаль тем временем, как ни в чем ни бывало, своей покачивающейся походкой вышел из мечети и был таков. Вскоре издалека, со стороны полей, послышалась его песня.

Друга просить — аллах не приведи,Врага умолять — аллах не приведи,Подлецу задолжать — аллах не приведи.

Между тем к Хатаму подбежал Ходжа-цирюльник.

— Хатамджан! Что с тобой случилось, сынок? Ты никак весь в крови.

— Ему досталось посохом от того полоумного. Но рана несерьезная, заживет.

— Зажить-то заживет, но все же, подожди, я сбегаю за снадобьем. — Пробившись сквозь толпу, цирюльник побежал в свое жилище.

Додхудай все еще не мог успокоиться и бормотал:

— Это что же такое? Все только смотрят и бездействуют. Разве это правоверные, разве это мусульмане? Средь белого дня, в мечети, где полно народу, в то время, когда совершается джума-намаз, в благословенном доме аллаха какой-то негодяй оскорбляет повелителя правоверных, священнейшего эмира, тень самого аллаха на нашей грешной земле, обливает его грязью, а всемилостивейшего, всемогущественнейшего аллаха называет своим другом, а себя называет сотрапезником аллаха, и все люди слышали эти святотатственные, кощунственные слова и никто пальцем не пошевелил, чтобы оборвать этого негодяя, поймать его и наказать. Что за позор? Что за беззаконие? Где же наша мусульманская вера?

— С сумасшедшим связаться — с сумасшедшим сравняться, — проговорил кто-то в толпе.

— Сумасшедший? Кто говорит, что он сумасшедший?! — угрожающе крикнул Додхудай. — Не сумасшедший он, а враг повелителя правоверных!

— Конечно, он сумасшедший, — вмешался Карим-каменотес. Разве здравомыслящий человек скажет, что он сейчас только сидел на небе с богом и разговаривал?

— Да, юродивый он, блаженный. Что с него возьмешь? — послышались голоса.

— Ну и ну! — только и нашелся сказать Додхудай.

В это время цирюльник с глиняной чашкой в руках снова пробрался через толпу, он взял из чашки жженую вату и начал прикладывать ее к ране Хатама.

— Если человеку все время говорить, что он свинья, то он и правда захрюкает. Если сумасшедшему внушать, что он сумасшедший, то от этого он лучше не станет, — говорил Ходжа, перевязывая рану.

— Камаль не такой уж сумасшедший как кажется, — вставил свое слово Карим-уста.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека узбекской советской прозы

Похожие книги