Грозящая катастрофа, и как с ней бороться

После садика мы с этим мальчиком встретились только в институте, где он, оказывается, учился на математическом отделении нашего факультета. Но поскольку мы с математиками практически не пересекались, редкие встречи при переходе группы из одной аудитории в другую проходили на уровне «здрасьте – здрасьте». И всё же я думаю, что из него сформировался очень хороший человек.

Но ведь и Добра без Худа тоже не бывает (второй закон философии – единства и борьбы противоположностей). Вопрос только в том, чего же больше: Добра или Худа. Понятие и понимание дуализма – самое сложное в философии. В любом случае приходится взвешивать, что перевесит: Добро или Зло. Проиллюстрировать этот дуализм я хотела бы замечательной песенкой советских времён, кажущейся на первый взгляд легкомысленной, «Рула-те рулла – Гелена Великанова», обязательно послушайте.

Но и тут всё не так просто. Ведь существует принцип относительности Галилея: механические явления протекают одинаково во всех инерциальных системах отсчёта, т.е. описывающие их законы динамики одинаковы. Простыми словами этот принцип означает, что, если человеку, стоящему на платформе вокзала, кажется, что движется пассажир в поезде, а пассажиру поезда кажется, что движется человек, стоящий на платформе вокзала, то оба они правы, потому что находятся в разных системах отсчёта, в каждой из которых сам наблюдатель является её началом. Точно так же если то, что одному кажется Добром, перед другим предстаёт Злом, оба они могут оказаться правы, если рассматривают ситуацию с разных позиций. Трудно понять? Я уже молчу о теории относительности Эйнштейна, которая существует и «работает» совсем независимо от того, знаем мы её или нет, понимаем мы её или нет. (См. «Вселенная и специальная теория относительности». 2,8 млн. просмотров – горжусь моими современниками!)

Как же много мы ещё не знаем! Но невзирая на наше незнание или непонимание оно есть.

И для мысли философской

тут загадка и кручина:

искра Божья от бесовской

слишком поздно отличима. (Стр. 166).

Этот же дуализм в восточной философии обозначается понятиями, и даже изображается знаками «инь» и «янь» (можете ввести в поисковик), очень похожими на два одинаковых зародыша в чреве матери, только один белый, а другой чёрный. Но для матери они одинаково ценны и дороги, не смотря на различия. Эти понятия, как правило, применяются к пониманию мужского и женского начала, которые одно без другого существовать не могут вообще или, как минимум, становятся не плодотворными, бездеятельными, не дающими никакого результата. Ну, ведь в самом деле, как бы мы смогли понять, что такое женщина и чем она отличается от мужчины, если бы мужчин не было? Так же и наоборот. А вот слияние этих двух понятий порождает Жизнь во всех её проявлениях. Об этом, кстати, повествует и притча о творении Евы из ребра Адама (с этим, вообще-то, ещё очень долго можно разбираться), смысл которой состоит в том, что мужское и женское начало едины и равноценны: это одна и та же плоть и одна кровь – абстрактно-логический уровень мышления.

Хотя кому-то очень удобно было на протяжении двух последних тысячелетий трактовать это как униженное положение женщины по отношению к мужчине, сотворённому из земли, глины, из праха, поскольку она создана из человеческой плоти – его ребра (моё ребро – моя женщина) – наглядно-действенный уровень мышления.

Вернёмся к 1 Посланию апостола Павла к коринфянам, глава 11:

3. Но хочу, чтобы вы знали, что всякому мужу глава есть Христос, а глава жене муж,

а глава Христу Бог.

8. Ибо не муж от жены, но жена от мужа;

9. и, ведь не создан был муж ради жены, но жена ради мужа.