Гуманология: человек может все

Хуан Жэньчжуну в 1984 году исполнилось 40 лет, он гуандунец, из семьи циркачей. С семи лет он изучал шаолиньскую гимнастику (шаолинь-цюань) и жесткий цигун (ингун). Позже занимался другими видами гимнастик: в школе Бодхидхармы (дамо мэнь), в секте чаньского патриарха (чань цзун пай) изучал методы работы внутреннего усилия (нэй цзинь гун). В день на занятия тратил несколько часов. Когда стоял столбом (чжаньчжуан), на земле оставались следы пота. В 25 лет занимался у мастера медитации внутреннего усилия стояния на одном пальце (нэй цзинь и чжи чань), когда стоят вверх ногами на одном пальце. И всё изучал у лучших мастеров, передающих систему. При такой настойчивости развивался быстро.

Во время десяти лет смут (т. е. в годы «культурной революции») цирк, где он работал, распался. Хуан занялся теорией, изучал медицинскую литературу – о каналах, хирургии, патологии, а также древнее учение «10 пальцев связаны с сердцем» (ши чжи лянь синь). В 1971 г. его посадили на 7 месяцев как политически неблагонадежного. Там он украдкой, когда выключали свет, продолжал заниматься цигуном. Однажды в течение дня его «критиковали» 4 раза, он вынужден был стоять 7–8 часов. Кружилась голова, да и стоять было трудно. Тогда он стал делать цигун мысленно, и усталость прошла, в голове прояснилось.

(Мне довелось быть свидетелем такой «критики» несколько раньше «культурной революции». Критикуемый стоит, а все остальные по очереди высказывают свое мнение о нем, как-то аргументируя. Если бы такой «критике» подвергался каждый, это было бы вполне демократично, но почему-то подбирают конкретную жертву. В моем случае была студентка нашей группы Тяньцзиньского университета, самая живая и веселая. Обсуждали: оставить ее в комсомоле или объявить выговор. Решили ограничиться выговором. У ней началась истерика после многочасового обсуждения. Я не мог это видеть и закрыл лицо руками. Уйти было нельзя: это могли воспринять как жест, вмешательство советского студента в их дела. Видя мою реакцию, кто-то дал ей платочек вытереть слезы. Это был 1948 год, год «большого скачка», тогда еще не было тех репрессий, до которых страна докатилась в годы «культурной революции», доходящих до избиений и даже убийств, не было ни культуры (все учебные заведения страны закрылись), ни революции – перехода от одной системы к другой, была лишь смута, поэтому так потом и назвали – 10 лет смуты.)

А Хуан во время «критики» стоял замерев, работал с энергией, определял ее качество и количество, результаты потом записывал, а записки прятал. Когда свергли «банду четырех» наследников Мао Цзэдуна, его освободили, и у него выработался свой цигун. Он уже бесплатно лечил, набирая опыт… В 1984 году его назначили директором клиники цигуна пустого усилия в городе Шэньчжэнь – особой экономической зоне рядом с Сянганом (Гонконгом).

Диагностика на любом расстоянии

Мао Фучжоу в г. Чанчунь через присутствующего японского гостя диагностирует его родственников, находящихся в г. Осака в Японии.

Есть пословица: «Уши слышат – пустое, глаза видят – правда». И журналист спешит убедиться собственными глазами, направляясь в Чанчуньский научно-исследовательский центр человеческой информации. Как проходила диагностика? Японский гость сидит в метре от 27-летнего цигуниста Мао Фучжоу. Тот успокаивается, сосредотачивается, 4–5 минут смотрит на японца и сообщает, что увидел. «Жена сейчас дома, она простужена, поражены верхние дыхательные пути.

Не верите – можете позвонить и проверить». Но звонить не пришлось: японец знает – она простудилась еще перед его вылетом из Осаки. «Справа на животе у ней след от ножа – ее оперировали». Японец аж вскочил – верно! Присутствующие зааплодировали.

Мао в детстве учился у отца методу «тайного патриарха выправления костей» (чжэн гу ми цзун) и занимался лечением односельчан. После службы в армии изучал цигун и ушу, усердно тренировался до глубокой ночи. Посетил более 30 знаменитых мест, где расположены храмы, обычно в горах, и живут большие мастера. Там он изучал методики и собирал трактаты. Как отмечено, его медицинская практика находится на высоком уровне. В 1984 г. он покинул армию и создал учебную группу по цигуну. Кроме остеопатии, он занимался кардиологией, гипертонией, диабетом, ревматоидно-суставными болезнями.