Читаем Гумилев сын Гумилева полностью

Прошли годы. Теперь в евразийство верят главным образом романтики и политики. Иногда те и другие даже встречаются друг с другом, например, в московском Центре Льва Гумилева, где проходят круглые столы и фуршеты, концерты и вечера, посвященные евразийству. Люди в смокингах и фраках поднимают тосты в честь Гумилева и евразийства. Только вот какое отношение эти гумилевцы-евразийцы имеют к теории этногенеза, что они вообще знают об идеях Гумилева, о его научных взглядах? На сайте этого центра есть вкладка «Сакральная география». Открыв ее, легко убедиться, как далеки воззрения Павла Зарифуллина, директора центра, от пассионарной теории этногенеза.

Меня часто спрашивали, о ком я пишу книгу. Я отвечал: «О Гумилеве». О, как интересно, а за что его все-таки расстреляли? Или: «А почему он бросил Ахматову?» Или: «Да, я тоже очень люблю его стихи». Все мои собеседники – человек пятнадцать, – услышав фамилию «Гумилев», тут же вспоминали Николая Гумилева. В начале девяностых такого нельзя было и представить. Николая Гумилева охотно читали, но слава Гумилева-сына затмевала славу Гумилева-отца.

В наши дни слава Льва Гумилева стала меньше, успех – тише. Он вышел из интеллектуальной моды. Ему всё чаще припоминают ошибки, а евразийские фантазии о благотворном влиянии татаро-монгольского ига вызывают раздражение. Чем больше в России мигрантов из Средней Азии, тем меньше веры в спасительное для России братство с народами Великой степи. А потому оставим евразийцам упоительные фантазии. Пусть утешаются. В эпоху нового переселения народов актуальны совсем другие идеи Гумилева.

Будущее России и Европы, наша судьбы и судьба наших детей зависят от национальной политики. Не ждет ли нас судьба Китая времен варварских царств? Или Римской империи? Вот здесь и можно вспомнить слова о спасении России.

Критики называют теорию Гумилева мрачной, но станем ли мы ругать врача, который просто ставит больному диагноз? Лучше знать горькую правду, чем утешать себя сказками и побасенками про дружбу народов и свет просвещения, который должен рассеять мрак невежества и ксенофобии.

Впрочем, я все-таки не согласен с критиками Гумилева. Его взгляд на мир вовсе не мрачен. Да, межнациональные конфликты неизбежны. Да, народы не вечны. Зато вечно этническое разнообразие.

Нет ничего печальнее и примитивнее, чем скучный мир глобализации. Вроде Бориса Друбецкого, каким его увидела Наташа Ростова: серый и узкий, «как часы столовые».

Скука глобализации, растворение народов в едином человечестве – всё это не только по́шло, но и совершенно нереалистично. Мир, разделенный на этносы и цивилизации, жесток, зато это сложный, многоцветный, живой мир, полный творчества и жизни.

Из беседы Льва Гумилева с Айдером Куркчи: «Когда я умру, не говорите, что я был милым и ворчливым стариком, знающим всё про всё. Вранье. Я только узнал, что люди разные, и хотел рассказать, почему между народами были и будут кровавые скандалы. Должен сказать серьезно: предмет моей науки довольно строг, хотя и не общепринят; предмет мой – разнообразие».

Библиография

Неопубликованные документы и письма

1. [Зачетная книжка] студента исторического факультета Ленинградского государственного университета им. Бубнова Гумилева Л.Н. // Музей Ахматовой. Документы и автографы. Фонд 21.

2. Отзыв [на работу рядового Гумилева Л.Н. по вопросам тактики на материале истории воинской части Полевая почта 26047] 28 октября 1945 года // Музей Ахматовой. Документы и автографы. Фонд 21.

3. Характеристика на старшего научного сотрудника НИГЭИ ЛГУ Гумилева Льва Николаевича // Музей Ахматовой. Документы и автографы. Фонд 21.

4. Письмо Л.А. Аннинского Л.Н. Гумилеву. 25 мая 1977 года // Музей Ахматовой. Документы и автографы. Фонд 21.

5. Письмо Л.А. Аннинского Л.Н. Гумилеву. 1 января 1988 года // Музей Ахматовой. Документы и автографы. Фонд 21.

6. Письмо Е.И. Бычкова Л.Н. Гумилеву. 1988 год // Музей Ахматовой. Документы и автографы. Фонд 21.

7. Письмо Э.Г. Герштейн Л.Н. Гумилеву. 11 февраля 1956 года // Музей Ахматовой. Документы и автографы. Фонд 21.

8. Письмо Э.Г. Герштейн Л.Н. Гумилеву. 1 марта 1956 года // Музей Ахматовой. Документы и автографы. Фонд 21.

9. Письмо Э.Г. Герштейн Л.Н. Гумилеву. 1 июля 1966 года // Музей Ахматовой. Документы и автографы. Фонд 21.

10. Письмо Э.Г. Герштейн Л.Н. Гумилеву. 17 октября 1966 года // Музей Ахматовой. Документы и автографы. Фонд 21.

11. Письмо Э.Г. Герштейн Л.Н. Гумилеву. 2 февраля 1967 года // Музей Ахматовой. Документы и автографы. Фонд 21.

12. Письмо Э.Г. Герштейн Л.Н. Гумилеву. 21 июня 1967 года // Музей Ахматовой. Документы и автографы. Фонд 21.

13. Письмо Э.Г. Герштейн Л.Н. Гумилеву. 1 марта 1976 года // Музей Ахматовой. Документы и автографы. Фонд 21.

14. Письмо Э.Г. Герштейн Л.Н. Гумилеву. 12 февраля 1980 года // Музей Ахматовой. Документы и автографы. Фонд 21.

15. Письмо Э.Г. Герштейн Л.Н. Гумилеву. 13 октября 1987 года // Музей Ахматовой. Документы и автографы. Фонд 21.

16. Письмо Н.В. Глотова Л.Н. Гумилеву. 13 августа 1968 года // Музей Ахматовой. Документы и автографы. Фонд 21.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Отмытый роман Пастернака: «Доктор Живаго» между КГБ и ЦРУ
Отмытый роман Пастернака: «Доктор Живаго» между КГБ и ЦРУ

Пожалуй, это последняя литературная тайна ХХ века, вокруг которой существует заговор молчания. Всем известно, что главная книга Бориса Пастернака была запрещена на родине автора, и писателю пришлось отдать рукопись западным издателям. Выход «Доктора Живаго» по-итальянски, а затем по-французски, по-немецки, по-английски был резко неприятен советскому агитпропу, но еще не трагичен. Главные силы ЦК, КГБ и Союза писателей были брошены на предотвращение русского издания. Американская разведка (ЦРУ) решила напечатать книгу на Западе за свой счет. Эта операция долго и тщательно готовилась и была проведена в глубочайшей тайне. Даже через пятьдесят лет, прошедших с тех пор, большинство участников операции не знают всей картины в ее полноте. Историк холодной войны журналист Иван Толстой посвятил раскрытию этого детективного сюжета двадцать лет...

Иван Никитич Толстой , Иван Толстой

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное