Гундяевщина

– На сцену выходят монахи сектантских монастырей – экс-наркоманы и экс-алкоголики. Они рассказывают, как секта им помогла в борьбе с пороками и как хорошо им в секте.

– Совместные пения и иногда танцы.

– Все приглашаются на групповой секс принести десятину. Затем пастор всех посылает на хрен до следующего выходного дня.

В перерывах между сходками – члены секты работают, согласно своим призваниям и профессиям, и ненавязчиво вербуют новых членов из числа коллег, родственников и знакомых.

«То, что их бог намалеван на потолке

тухлым помидором – сектанты не видят.

Само слово «Бог» – это имя собственное, что пишется

с Прописной Буквы (Бог), но им всё равно

и оне этого не знают».

* Богатая секта строит своё здание или снимает оное в долгосрочную аренду с глобальной перестройкой облика. И сие здание становится каждодневным центром приёма новых послушников и объектом случайных паломников. Также здесь проходят собрания сектантов и тот самый групповой секс – для избранных их богом, и такая избранность напрямую связана с толщиной твоего кошелька. Основные телодвижения, присущие богатым сектам – таковы:

– Раздача листовок, где тебя приглашают пройти тест. Тест закономерно доказывает, что ты конченный мудак и твоё спасение только в секте.

– Приглашение посмотреть фильм о любви и верности, семейной жизни, об утвержденных в обществе добродетелях… Заходишь в кинотеатр бесплатно, а выходишь за деньги. Или не выйдешь совсем.

– Хождение по квартирам с целью проповедовать своего бога. Разнос бумажной макулатуры и нравоучительные беседы. Задел на будущих членов.

– Организация яркого шоу – типа танцев посреди улицы под барабанный бой. Члены секты скачут посреди оживленной площади (аки горные козлы), и поют разную малопонятную хрень. Промо-акция, что призвана заявить о секте публике.

– Баннеры и иные рекламные щиты на улицах.

– Устройство различных «благотворительных марафонов», конкурсов красоты и иных общественно-полезных мероприятий.

Баннер Фонда помощи хосписам «Вера». Сбор милосердия – основной вид бизнеса данной секты. Личный архив автора.

* * *

Для поддержания ЧСВ жизнедеятельности – каждой секте необходим постоянный приток новых членов. Тех членов, что несут бабло и бесплатно работают на пиар данного религиозного сообщества.

«Часто слово «религия» в наименовании организации

используется лишь для налоговых льгот, а на самом деле в секте

нет бога даже с маленькой буквы. Наглядный пример: саентологи».

«Саентологическая церковь Москвы». Таганская ул., д. 9. Личный архив автора.

§6.3. Монастыри

«Я жил в сектантском монастыре некоторое время. Потом меня дьякон приревновал к одной из наших сестер, я понял, что Бога там нет, и ушел».

А. Ангелов, «Автобиография».

Каждая секта изобретает свою программу избавления от всяческих пороков, в первую очередь, от алкоголизма и наркомании. Это делается для того, чтобы доказать государству свою полезность и под сей эгидой привлекать народные массы в свое лоно. Каждая вторая семья в мире имеет в родственниках алкаша или нарика – безграничный поток клиентов, коих только охаживать!

«РПЦ так толком и не освоила рынок алко– и наркозависимых. У Алексия II как-то руки сюда не совсем дошли, а Гундяеву хватает денег и с его бизнесов. За счет сей данности многие секты до сих пор поднимают неплохое баблишко с пьяни подзаборной».

Типичная сходка сектантов в России. Момент пения.

Для реализации программы по спасению грешников – каждая секта открывает свои монастыри. Иначе, «Реабилитационные центры», – где живут хулиганы-долбоёбы-тунеядцы. Платят за проживание родственники иноков, а там, где проживание бесплатно – с монахов дерут три шкуры, посылая на работы. Их заработки, конечно, оседают в карманах сектантских рулевых.

«Все до единой программы спасения копируют

друг друга аки близнецы».

В монастырях силой одной лишь Молитвы избавляют сапиенсов от пороков и тяги к распутству! Физический труд во славу секты – это лишь придаток к Слову конкретного дьякона, что рулит в сем месте. Монахов исправляют, а потом предъявляют всему миру как доказательство Славы Божьей.