Впрочем, у Аттилы была еще одна причина избрать своей мишенью западно-римскую Галлию, а не западно-римскую Италию. В Италии царил жестокий голод, вызванный тем, что вандалы прекратили морской транспорт продовольствия в Италию из Африки. Они перехватывали римские корабли с зерном, шедшие в Италию из римского Египта. Гейзерих, как видим, тоже не сидел, сложа руки. «Колченогий евразиец», спровоцировавший нашествие Аттилы на Западную империю, явно не желал разграбления гуннами Италии, включая «Вечный город» Рим на Тибре. Ведь в «Вечном городе» на Тибре даже после взятия его Аларихом оставалось вдоволь всякого добра. И Гизерих мечтал переместить это добро в свою собственную (но уж никак не в гуннскую!) сокровищницу. Голод и вызванные им эпидемии, опустошавшие Италию, в результате морской блокады, установленной Гезерихом, сделали италийский театр военных действий непривлекательным для гуннского царя. Особенно боялись гунны «моровых поветрий» (мы с вами уже знаем, почему), хотя и голод тоже ведь «не тетка»…
Поняв, что не сможет явиться с огнем и мечом непосредственно в Первый Рим на Тибре, Аттила еще до начала похода на Запад сделал западным римлянам достаточно миролюбивое – во всяком случае, для него – предложение. Предложение, от которого, как он, наверно, думал, те не смогут отказаться. Если ему отдадут его суженую Гонорию, он готов будет удовлетвориться уступкой ему римлянами Галлии. Ему не нужно даже половины Западной империи. Он будет согласен, став добрым другом западного императора, поселиться в Галлии (по ходу дела «разобравшись» с уже поселившимися там вестготами, но это римлян не касается)…
Однако начатые им переговоры уже не могли предотвратить надвигавшейся беды (как это всегда бывает в преддверии великих войн). Хотя обе стороны пустили в ход своих лучших дипломатов. Аэций, например, не побоялся направить к Аттиле своего старшего сына Карпилеона (уже проведшего пред тем несколько лет заложником при гуннской ставке). Карпилион отправился к гуннам в сопровождении Кассиодора, прославленного впоследствии своим тезкой-сыном – упоминавшимся нами неоднократно выше придворным историком осготского царя Теодориха. Теодориха (Феодориха) Великого, убившего полугунна Одоакра и правившего Италией от имени восточно-римского императора, но фактически не как наместник, а вполне самовластно. И преображенного впоследствии легендой в образе Дитриха Бернского, одного из героев «Песни о Нибелунгах» и нордической «Саги о Тидреке». Из «Истории» Кассиодора-младшего наш давний знакомец Иордан щедро черпал материал для своей «Гетики». Впрочем, довольно об этом…
Карпилеону с Кассиодором-старшим не удалось разъяснить «Бичу Божьему» фундаментальное различие между самодержавием римского и азиатского образца и довести ему до ума, почему Западная Римская империя – не частная собственность императора, а лишь наследие и «мандат, выданный Небом на справедливое правление» (как выражались в таких случаях велеречивые китайцы).
Часть своих «конных дьяволов» Аттила бросил на восточную половину Римской «мировой» империи, поставив перед ними задачу вести сдерживающие боевые действия. Они прибыли на второстепенный для Аттилы восточно-римский «фронт» лишь в сентябре 451 г. и были без особого труда отброшены войсками царьградского василевса Маркиана.