Гуру пьёт бурбон?

Враньё, между прочим, имеет свои преимущества. Оно не всегда вводит в заблуждение. И хотя «прозрачность» звучит здóрово, это не гарантированный способ решения всех проблем. В конечном итоге прозрачность – это мирское дело, а никакое мирское дело не является совершенным. Оно может само привести себя в состояние дисгармонии. Иногда слишком рьяное отношение к чему-то малому может привести к потере всего остального.

Однажды жил отец, чей сын был слегка слаб на голову. Когда отец мирно спал, ему на лицо села муха. Сын подумал, что муха потревожит отдых отца, и поэтому ударил по ней топором, убив своего отца. Подобная избыточная компенсация также может иметь место.

На абсолютном уровне прозрачность неприменима к мастеру ваджраяны. Если некоторые ламы выступают за принципы ответственности и подотчётности, они так говорят только для того, чтобы успокоить общественность. В тантре гуру не отчитывается перед учеником. Он отчитывается только перед своей кармой. Прозрачность – это не тантрическая ответственность.

Принятие подношений

Нам следует относиться к подношению одной рупии как к примеру исключительной щедрости. Думайте: «Как это здорово!», поощряйте дающего, хвалите и посвящайте заслугу от этого действия. И если на следующий день вы достаточны смелы для того, чтобы принять миллион долларов, думайте: «Ну, этого не вполне достаточно». Это поможет ученику видеть Дхарму, истину, а не цифры.

Стыдно, когда наставники, особенно выходцы с Запада, мешкают перед тем, как раскрыть кошелёк после ужина в ресторане со своими учениками, как будто у них есть право состоять на иждивении у своих учеников. Даже если люди делят расходы поровну в «голландском стиле», они ждут и платят последними. Это свидетельствует о недостатке чувства собственного достоинства у того, кто, по идее, должен вдохновлять других. Возможно, это не так важно, когда вы преподаёте бизнес или математику, но, если вы учите духовности, плата за еду включает в себя любовь, сострадание, щедрость и заслугу, поэтому вы должны быть щепетильны в своём поведении.

Признаки неправильного образа жизни

Если вы обладаете какими-то из этих признаков неправильного образа жизни, перечисленных Джигме Лингпой, то, возможно, путь гуру не для вас:

• Даже не прося о чём-то открыто, вы делаете намёки о своих потребностях человеку, который способен помочь, не говоря при этом о своём имуществе и деньгах, чтобы скрыть своё богатство.

• Вы хвалите щедрость предыдущего покровителя публично, для того чтобы будущий патрон поднёс ещё больше.

• Вы делаете небольшое подношение кому-то, при этом подсчитывая в уме, что этот человек должен будет вам дать, чтобы отблагодарить вас соразмерно.

• Вы публично рассказываете, как практиковали слушание, размышление, медитацию и аскезу, подробно описывая, от чего вам пришлось отказаться, сколько жизней вы спасли, сколько благих поступков совершили, сколько подношений пиршества сделали и сколько статуй и храмов спонсировали, всё это – с целью получить больше подношений.

• Вы хвалите потенциального спонсора для того, чтобы получить от него подношения.

• Вы прилагаете усилия к тому, чтобы выглядеть совершенно умиротворённым, спокойным, благим и погружённым в созерцание, хотя вы отнюдь не совершенны.

• Вы притворяетесь честным, чтобы получить подношения и прославиться.

• Вы притворяетесь, что относитесь с безразличием к восьми мирским дхармам, после чего устраиваете шокирующее шоу спонтанности, словно вы совершенно свободны от притворства и каких-либо условностей, говоря всё, что приходит вам на ум, и всё это – ради накопления богатства.

• Вы говорите одному спонсору о том, сколько поднёс другой спонсор, чтобы он почувствовал себя обязанным сделать то же самое или большее.

• Вы демонстрируете небывалую скромность, утверждая, что не заслуживаете подношений, со скрытой целью обогатиться.

Это яды, загрязнения и причины сансары. Те, кто стремится достичь освобождения, должны воздерживаться от неправильного образа жизни любой ценой.

Знайте свою аудиторию

Вам следует принимать во внимание уклад жизни в странах, в которых вы учите, – культуру, законы, обычаи и менталитет, – перед тем как садиться на трон.

Многие из сегодняшних лам старшего поколения выросли в стране, в которой было естественным и приемлемым для девушки рожать ребёнка, когда ей было всего тринадцать. Они из мест, где люди женились, когда им было двенадцать. И хотя это было приемлемо у них дома, им следует знать, что на Западе им не стоит выражать знаки сексуального внимания лицам младше восемнадцати лет.

Вам следует быть готовым также к тому, как ученики той или иной культуры склонны реагировать. Я видел, как ученики злятся на лам без причины, и когда они не получают того, чего хотят, они преувеличивают, драматизируют ситуацию, придумывают разные истории. И обычно другие их слушают, потому что у людей больше симпатии к тому, кто преподносит себя как жертву.

Как учить