Гвоздетерапия. Пошаговая инструкция для внутренней трансформации

Популяризация гвоздетерапии, в частности гвоздестояния, и привнесение их в европейскую культуру начались с британских колонистов в Индии, которые в конце XIX – начале XX века заинтересовались этой практикой, в которой они видели нечто удивительное, мистическое и непознанное. Фотография британского фотографа Герберта Понтинга «Факир сидит на кровати из гвоздей», сделанная в 1900 году и запечатлевшая йога на гвоздях, стала очень популярной в Англии и Европе. Европейские колонисты воспринимали эту практику или как трюк цирковых артистов, или же как крайне мистическое занятие людей, обладавших сверхспособностями. После фотографии, сделанной Г. Понтингом, в среде европейцев появилось мнение, что индийские йоги спят на гвоздях. В дальнейшем фото индийского йога на гвоздях перекочевало в школьные и университетские учебники для демонстрации и объяснения разных феноменов.

Рис 1. Йог, лежащий на гвоздях

Более щадящий вариант практики гвоздестояния и гвоздележания стал популярен в советское время с изобретением и массовым внедрением иппликатора И.И. Кузнецова. Он поставил и «уложил» на него буквально весь Советский Союз, используя для профилактики и лечения самых разнообразных заболеваний.

Рис 2. Иппликатор Кузнецова

Иван Иванович был обычным школьным учителем. Однажды, получив по неосторожности ожог легких химикатом в домашних условиях, И. И. Кузнецов столкнулся с бессилием традиционной медицины, которая не смогла излечить его недуг. После изучения множества разнообразных трудов по акупунктуре и других методов альтернативной медицины Кузнецов изобретает первый прототип своего иппликатора – пенопласт с прикрепленными к нему определенным образом швейными иглами. Да, у первого иппликатора в оригинале были вмонтированы именно швейные иглы. Вариант пластмассовых кругов с такими же шипиками, прикрепленными к коврику, представляет собой более позднюю адаптированную версию первоначального иппликатора для массового потребителя.

Разработанный иппликатор вылечил изобретателя от патологии в легких, что подтвердили анализы и множество медицинских исследований. Врачи, ставившие неизлечимый диагноз, разводили руками. А сам Иван Иванович уверовал в свое изобретение и его исцеляющую силу и захотел поставить его на службу народу. Получить в Москве патент на свое изобретение с первого раза изобретатель не смог, что, однако, не остановило строптивого, упрямого и отчасти безумного гения. Без всякого патента и соответствующей на то документации Кузнецов начинает практику лечения людей с помощью своего иппликатора, принимая посетителей в кабинете при Институте физической культуры. Первоначальная версия иппликатора становится более адаптированной для пользователей, а слава Ивана Ивановича и его изобретения распространяется по всему Союзу.

Рис 3. Адаптированная версия иппликатора Кузнецова

История иппликатора Кузнецова во многом полна трагизма. Когда он стал очень популярен, у изобретателя пропала жена. Похитители требовали переуступить права на патент. Иван Иванович не смог адекватно оценить ситуацию и отказал, после чего похитители убили его жену. Сам же он погиб в ходе испытания игольчатого скафандра. По мнению изобретателя, вакуум должен был усилить лечебный эффект иппликатора. Испытывая вакуумный скафандр со встроенным иппликатором, Кузнецов почувствовал резкую боль в сердце, но не остановил процесс. После пятого испытания его сердце остановилось.

Следующий виток интереса к практикам с досками садху, в частности к гвоздестоянию, возникает с расширением коллективного сознания в начале XXI века. В его второй декаде, особенно после 2010 года, усиленно возрастает всеобщий интерес к вопросам духовности и различным практикам саморазвития и самоисцеления. Пик популярности практики гвоздестояния приходится в России на 2020 год и и на сегодняшний день не пройден. Число приверженцев этой практики растет с каждым днем.

Стояние на иппликаторе Кузнецова, в отличие от классического гвоздестояния на доске садху, снижает акупунктурный эффект. Гвозди доски садху сильнее воздействуют на организм, так как задействуют более глубокие слои тканей.

Гвоздетерапия – мощнейший инструмент для работы над собой как на уровне тела, так и психики. Воздействие гвоздей на тело стимулирует работу иммунной, эндокринной систем, балансирует работу нервной системы, что оказывает общий оздоровительный эффект на весь организм. Гвоздестояние и гвоздехождение – мощные энергетические практики, усиливающие циркуляцию праны по энергоструктуре нашего тела. Рассмотрим подробнее влияние гвоздетерапии на физиологические системы организма.

Глава 2 Физиологические аспекты гвоздетерапии

Воздействие гвоздетерапии на тело