поОразному воспринимают реальность: один считает
царящий в комнате беспорядок бардаком, а другой —
такой организацией пространства, когда все находитО
ся под рукой. При этом каждый из них убежден, что
прав именно он, а другой — безмозглый тупица. ПриО
надлежность людей к разным психологическим тиО
пам заметно осложняет межличностные отношения, в особенности супружеские. Признание того, что
партнер может относиться к другому психологичесО
кому типу, усиливает доброжелательность и может
постепенно привести к снижению взаимного напряО
жения и улучшению взаимопонимания.
Знание своей доминантной, или главной, функО
ции означает вместе с тем и знание своего подчиненО
ного, или неадекватного, отношения к реальности.
Это знание говорит о том, какой аспект личности
нам следует развивать и что нужно сделать, чтобы
лучше адаптироваться к внешнему миру и прийти к
внутреннему психическому равновесию. Если говоО
рить более конкретно — мы должны обладать способО
ностью решать и те задачи, которые обычно избегали
решать самостоятельно и которые ктоОто, например
супруга (или супруг), решал за нас.
133
Взаимодействуя с разными людьми, следует
задать себе вопрос: «Что из того, что я жду от этого
человека, мне надо бы сделать самому?» Этот вопрос
обращен не только ко всей эмоциональной програмО
ме внутреннего ребенка, он также имеет прямое отО
ношение к типологии. Признание взаимозависимосО
ти — это нечто большее, чем просто распределение
обязанностей: кто должен стричь траву, кто распоряО
жаться чековой книжкой и т. п. Оно непосредственно
связано с развитием самодостаточной личности, коО
торая свободно и с почтением признает особенности
Другого.
Во время перехода через Перевал полезно посО
мотреть, как достигнутые успехи становятся ограО
ничителями, превращаются в тюрьму для целостО
ной личности. Так, например, утренняя пробежка
или занятия спортом могут быть не просто споО
собом борьбы со стрессом. Это может быть способ
восстановления контакта с чувственной сферой по
окончании рабочей недели, проведенной за письО
менным столом. Для человека, занятого физичеО
ским трудом, умственная работа может активизироО
вать подчиненную функцию. Когда человек только
начинает участвовать в процессе, к которому плохо
приспособлен, ему приходится сталкиваться с опреО
деленными трудностями, но с течением времени его
психические реакции все более стабилизируются и
начинают приобретать позитивную окраску. В наО
шей культурной среде никто не может рассчитыО
вать на помощь коллег по работе или даже членов
семьи в этом процессе становления психического
равновесия. Поэтому человеку приходится урывать
время для себя и там, и там. Когда хобби перестает
быть простым времяпрепровождением и начинает
согревать душу, то тогда, наверное, нам всерьез слеО
дует заняться поиском альтернатив для своей обычО
ной деятельности. Вместе с тем осознание какихОто
иных возможностей, которые не заходят так далеко, 134
может препятствовать нашему желанию направлять
энергию в те части психики, на которые раньше мы
не обращали внимания, даже если такая энергетиО
ческая подпитка была бы, в принципе, весьма поО
лезна.
В этом и состоит один из аспектов той договоО
ренности, которую мы заключили сами с собой при
переходе через Перевал: необходимо вернуть себе те
части своей личности, которые остались невостреО
бованными изОза нашей узкой профессиональной
специализации, нашего невежества или какихОто заО
претов. В этом смысле изучение типологии дает нам
гораздо больше, чем просто возможность найти для
себя хобби. Для многих из нас это единственный
путь вернуться к какомуОто внутреннему балансу
личности, ставшей слишком односторонней.
Ранее мы говорили о той огромной энергии, которую
затрачивает Эго в процессе социализации, то есть
при создании Персоны. Персона представляет собой
личину, необходимую человеку для общения с внеО
шним миром и для защиты своей внутренней жизО
ни. Но как доверие главной психической функции
свидетельствует о пристрастности, так и Персона
является лишь частью самости. Персона необходиО
ма при любых контактах с внешней реальностью, но
оставшаяся часть психики, которая гораздо больше
Персоны, остается нами не изученной и ждет своего
признания.
Напомним читателю, что Тенью называют весь
тот психический материал, который был вытеснен
из человеческого сознания. Чем полнее мы наполО
няем тот или иной конкретный образ Я, чем больше
развивается у нас односторонняя адаптация к реальО
ности и чем сильнее мы стремимся к безопасности в
135
среднем возрасте, тем неизбежнее и беспокойнее стаО
новятся вторжения Тени.
Большинство из нас смущаются, когда вспомиО
нают некоторые эпизоды из своего прошлого. ВозО
можно, у когоОто были внебрачные связи, ктоОто
употреблял наркотики, а ктоОто проигнорировал проО
сьбы о помощи со стороны близких людей. Кому из
нас, проснувшемуся в холодном поту в четыре утра, не мерещились у изголовья кровати ухмыляющиеся
черти? Все наши неловкие или неверные действия —
это слепые блуждания в поисках полноты жизни и ее