i 3bc4acdc91082730

предназначение неотлучного пребывания в мечети».

Имам Шамс-ад-дин Абу ‘Абдаллах Мухаммад ибн Абу

Бакр (да помилует его Аллах) сказал:

«Здравое сердце не оставит попыток достучаться

до своего обладателя до тех пор, пока он не вернёт-

ся к своему Господу, не покорится Ему и не устре-

мится к Нему, как устремляется тот, кто оказал-

ся в безвыходном положении и понимает, что в Его

173 | Врачевание сердец

довольстве и в приближении к Нему — его жизнь,

преуспеяние, блаженство и радость. Человек ищет

у Него убежища, защиты и успокоения, радуется

Ему и уповает на Него, и в конце концов исчезает

его тревога, и он обретает успокоение».

Имам Шамс-ад-дин также сказал:

«Самое благородное и достойное в человеке — его

сердце. Оно знает о Всевышнем, стремится к Нему

и любит Его. Сердце — обитель веры и познания.

Именно к сердцу были направлены посланники,

и именно к нему они обращали свой призыв. Серд-

цу даровано самое драгоценное — вера и разум,

а все остальные части тела следуют за ним. Оно ис-

пользует их, как использует владыка своих рабов.

Оно пастырь для остальных частей тела. Преславен

Обращающий сердца и помещающий в них всё, что

пожелает из тайн сокровенного, возводящий пре-

граду между человеком и сердцем его. Он знает, как

сердце человека повинуется Ему и как оно соблю-

дает Его религию. Он обращает сердца, как поже-

лает, и Он внушает сердцам Своих приближённых,

чтобы они устремлялись к Нему, и они устремля-

ются к Нему и предстают перед Господом миров».

174 | Рецепты счастья

Мольба — утешение сердец

Посланник Аллаха часто обращался к Всевышне-

му Аллаху с мольбами, и нам следовало бы брать с него

пример и чаще взывать к Господу как в благополучные,

так и в трудные времена. Мольба приносит покой серд-

цу, вселяет надежду и гонит прочь тревоги и печали.

Посланник Аллаха редко вставал со своего ме-

ста, не обратившись к Аллаху с такой мольбой: «О Ал-

лах, надели нас страхом пред Тобой, чтобы отделить

нас от непокорности Тебе, и повиновением Тебе, что-

бы привести нас к Твоему Раю, и убеждённостью 1 , что-

бы невзгоды мира этого казались нам незначительными!

О Аллах, позволь нам пользоваться нашими слухом, зре-

нием и силой, пока Ты будешь поддерживать в нас жизнь,

и даруй это нашим наследникам, и отомсти за нас

тем, кто нас притеснял, и помоги нам против тех, кто

враждует с нами, и не допусти, чтобы с религией нашей

что-нибудь случилось 2 , и не делай мир этот ни нашей

самой большой заботой, ни пределом нашего знания,

и не давай власти над нами тем, кто не станет прояв-

лять милосердия по отношению к нам!» 3.

1

Имеется в виду убеждённость в том, что всё, что постигает чело-

века в этом мире, является испытанием от Всевышнего, терпели-

вое перенесение которого приносит верующему награду Аллаха.

2

Иными словами, убереги нас от совершения запретного и неис-

полнения Твоих велений.

3

«Аллахумма-ксим ля-на мин хашяти-ка ма тахулю би-хи байна-

на ва байна масыяти-кя, ва мин та‘ати-кя ма тубаллигу-на би-

хи джанната-кя, ва мин аль-якыни ма тухаввину би-хи ‘аляй-на

масаиба-д-дуня! Аллахумма, матти‘-на би-асма‘и-на, ва абсари-

175 | Мольба — утешение сердец | Добро не умирает

Добро не умирает

Однажды в очень жаркий день я сидел в Заповедной

мечети. До полуденной молитвы оставалось ещё око-

ло часа. Я поднял глаза, обвёл взглядом мечеть и вдруг

увидел глубокого старика, который подавал людям во-

ду из Замзама. Он брал по стакану в каждую руку и по-

давал людям, потом возвращался, брал ещё два стакана

и нёс следующим. Я наблюдал за ним довольно дол-

го и не переставал удивляться. Даже мне было нехоро-

шо от жары, а этот старик, по лбу которого катился пот,

всё ходил и ходил со стаканами. Двигался он медлен-

но, с трудом переставляя ноги, но упорно возвращался,

чтобы взять новые стаканы. Меня поразило терпение

этого пожилого человека и его стремление сделать доб-

рое дело, и я вдруг осознал, что добрые дела легки для

тех, кому облегчил Всевышний Аллах. Мне невольно

подумалось, что несмотря на обилие зла добро в нашем

мире ещё осталось.

Всегда находились люди, которые желали другим

добра и старались уберечь их от зла.

Абу Бакр ас-Сыддик во время переселения подвергал

себя опасности, чтобы защитить Посланника Аллаха .