Читаем i 3bc4acdc91082730 полностью

стоянной ходьбы. Аллах не судил ему благородного

происхождения. Богатства у него не было, не был он ни

родовит, ни знатен. У него не было дома и не было ни-

какого имущества. Он пил из источников и спал в ме-

чети. Рука была ему подушкой, а голая земля — посте-

лью. Но был он из тех, кто часто поминает Господа,

читает Коран и стоит в первом ряду как во время обя-

зательных молитв в мечети, так и в бою. И вот однаж-

ды Посланник Аллаха позвал его и спросил: «О Джу-

ляйбиб! Почему бы тебе не жениться?» Он ответил:

«О Посланник Аллаха, кто же отдаст за меня свою

дочь? Ведь я небогат и незнатен». Через некоторое вре-

мя Посланник Аллаха задал ему тот же вопрос и по-

лучил тот же ответ. И так же в третий раз. Тогда По-

сланник Аллаха сказал: «О Джуляйбиб, иди в дом

такого-то ансара и скажи, что Посланник Аллаха при-

ветствует его и просит отдать за тебя свою дочь».

А тот ансар был человеком знатным, из благород-

ной семьи. Джуляйбиб отправился к нему и передал

ему слова Посланника Аллаха . Тот удивился и ска-

зал: «И Посланнику Аллаха ответное приветствие!

Только как же я отдам за тебя свою дочь, ведь у тебя нет

имущества и ты незнатного рода». Жена ансара услы-

259 | Вера и нрав определяют ценность человека

шав их разговор, тоже удивилась: «Джуляйбиб? Так ведь

у него ни денег, ни рода». А дочь, услышав их разговор,

сказала: «Неужели вы отвергаете просьбу Посланника

Аллаха ? Нет, клянусь Аллахом, не бывать этому!»

Так Джуляйбиб обзавёлся семьёй и у него по-

явился свой дом, наполненный верой и богобоязнен-

ностью. У него появились дети. Но однажды глашатай

призвал к сражению на пути Аллаха. Джуляйбиб уча-

ствовал в сражении и погиб в бою. Когда Посланнику

Аллаха сообщали о погибших, они забыли о Джуляй-

бибе, поскольку был он человеком ничем не примеча-

тельным и не выделялся на фоне остальных ни благо-

родством происхождения, ни знатностью, ни особыми

заслугами. Но Посланник Аллаха не забыл о нём.

Он спросил, где Джуляйбиб, и люди отправились на его

поиски. Когда они обнаружили его тело, Посланник

Аллаха подошёл, смахнул землю с его лица и ска-

зал: «Ты убил семерых, а потом погиб сам… Ты от меня,

а я от тебя». Последние слова он произнёс трижды.

Это было лучшее признание заслуг, какого только мо-

жет добиться человек, лучшая награда в земной жизни.

Ценой Джуляйбиба была его вера и его любовь

к Посланнику Аллаха . Бедность и низкое происхож-

дение не помешали ему заслужить эту великую честь.

Он снискал довольство Всевышнего и обрёл счастье

в обоих мирах, «радуясь тому, что Аллах даровал им

по Своей милости, и ликуя от того, что их последовате-

ли, которые ещё не присоединились к ним, не познают

страха и не будут опечалены».

Так что цена человеку — его вера, принципы

и нравственные достоинства.

260 | Рецепты счастья

А счастье — в понимании сути вещей, в благород-

ных устремлениях и высоких целях.

Бедность и низкое происхождение никогда не бы-

ли препятствием для истинного возвышения. И блажен

тот, кто понимал это и сумел обрести счастье в обоих

мирах благодаря своим поступкам, вере и благородству.

Слабый пол

Сказал Аллах: «И обращайтесь с [женщинами] хоро-

шо» (4:19).

Также Он сказал: «И устроил Он между вами лю-

бовь и милосердие» (30:21).

Сказал Посланник Аллаха: «Я велю вам обращать-

ся с женщинами по-доброму, ведь они у вас [не выходят

из дома] ,словно пленницы».

Также он сказал: «Лучшим из вас является тот,

кто лучше всех относится к своим женщинам, [берите

пример с меня, ведь] я лучше всех вас отношусь к своим

женщинам».

Счастливый дом — это дом, наполненный тёплы-

ми чувствами и положительными эмоциями, пропи-

танный любовью, богобоязненностью и довольством:

«Тот ли лучше, кто заложил основание своего строе-

ния на страхе перед Аллахом и стремлении к Его до-

вольству, или же тот, кто заложил основание своего

строения на самом краю обрыва, готового обвалить-

ся, так что он обрушился вместе с ним в огонь Геен-

ны? Воистину, Аллах не ведёт прямым путём неспра-

ведливых людей» (9:109).

261 | Слабый пол | Начни с улыбки, или Простые рецепты семейного счастья

Начни с улыбки, или Простые рецепты

семейного счастья

Супругам стоило бы обзавестись прекрасной привыч-

кой улыбаться друг другу, ибо улыбка — символ гармо-

нии и согласия: «И твоя улыбка брату твоему — ми-

лостыня».

Сам Посланник Аллаха часто улыбался людям.

Не стоит забывать и о приветствии: «Когда вы вхо-

дите в дома, то приветствуйте друг друга приветстви-

ем от Аллаха, благословенным, благим» (24:61).

И разумеется, нужно отвечать на приветствие:

«Когда вас приветствуют, отвечайте ещё лучшим при-

ветствием или тем же самым» (4:86).

Счастье в дом приносит и зикр при входе в дом:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное