ропе этот процесс начался с шагов по ужесточению миграци-
глава 2.4.
145
онной политики.) Вот почему культурологам не стоит экстра-
полировать ситуацию до крайних степеней накала. И если се-
годня какая-то отдельно взятая группа доставляет хлопоты, то
хорошая перспектива заключается в том, что таких самобыт-
ных групп будет становиться больше и больше — если, конеч-
но, не давить их в зародыше. И со временем они где-то вза-
имно нейтрализуют друг друга, а где-то научатся отстаивать
свои интересы цивилизованно. Во многих случаях из прежне-
го опыта таких соперничеств будет заранее виден перевес од-
ной из сторон, тогда споров станет меньше по причине их бес-
перспективности.
А пока меньшинства тестируют границы. Тот факт, что на
этом этапе они задиристы, укладывается в схему коллектив-
ного действия, предложенную Олсоном: малые группы, спло-
ченные сильным интересом, способны диктовать условия
аморфным массам. Они побеждают за счет использования
мотивационного рычага — тут, как в механике, сила равняет-
ся произведению индивидуальной мотивации на число участ-
ников. Усиливаясь, этот рычаг приведет в действие ответный
рычаг со стороны мажоритариев, и баланс будет восстанов-
лен. Немного потерпеть — и наградой обществу станет то, что
его растормошат. Произойдет подъем общественных отноше-
ний на более высокую ступень — в плане качества, сложно-
сти, свободы. Не дело вмешиваться в этот интимный процесс,
поскольку система имеет собственные сдержки и противове-
сы, приводящие ее к равновесию.
Хотя дробление и усложнение социальной субструктуры
вынуждает мажоритариев приспосабливаться и претерпевать
напряжения, но таков процесс гуманизации, и в целом он по-
зитивный. Свобода всегда идет рука об руку со сложностью.
Если этот путь будет пролегать через правильно устроенные
клубы, это даст нам контроль над сложностью без ограни-
146
Часть 2. теория клубов и доктрина либерализма
чения свободы. В конечном итоге развитие клубов выльется
в то, что большинства как таковые растворятся в многообра-
зии сообществ. В своих базовых потребностях индивиды бу-
дут по-прежнему делиться на сословия, классы, страты и про-
чие имущественно и профессионально структурированные
группы, но в верхних, «надстроечных», слоях, там, где реша-
ются вопросы самоидентификации и самореализации, лич-
ность будет принадлежать клубам.
Заключение ко второй части
Либерализм порой стушевывается, когда нужно дать ре-
альной политике совет, как именно действовать, чтобы во-
плотить его прекраснодушные лозунги в жизнь. И все из-за
неумения прочертить не умозрительно, а «на местности» ту
самую границу, у которой заканчивается свобода одних и на-
чинается свобода других. При смещении этой границы в ту
или иную сторону от равновесия возникают экономические
и культурные эффекты для субъектов свободы, отрицатель-
ные и положительные. Беда в том, что мы пока не видим рав-
новесного положения. И не можем сказать, справедлив ли те-
кущий баланс или перекошен, и, в случае надобности, вовре-
мя поправить его, так как, во-первых, далеко не все эффекты
эксплицированы и, во-вторых, они не подлежат соизмерению,
не будучи приведены к единой системе исчисления. Я считаю,
первую проблему — экспликации интересов — обязаны взять
на себя клубы, а вторую — их уравновешивание — его вели-
чество рынок. Принципиально важно соединить одно с дру-
гим: участниками рынка должны стать именно клубы. Что-
бы активно влиять на процессы принятия затрагивающих те-
глава 2.4.
147
бя решений, необходимо заявить о себе в составе клуба. Быть
вне его — означает промолчать, потому что выступать в инди-
видуальном порядке — запретительно дорого. Это тот самый
случай, когда один в поле не воин. Его голос слаб. Он слаб, на-
чиная с того, что обычному человеку трудно сформулировать
свою позицию самостоятельно, продолжая тем, что ее трудно
довести до всеобщего сведения, и заканчивая тем, что люди
проигрывают, когда дробят единый строй (согласно теории
голосования, именно в этом заинтересованы их противники).
Потому что один человек — один голос, и, стало быть, любые
двое, объединившись, возьмут над ним верх. Отсюда посыл
к объединению в клубы.
Описанным выше способом будет регулироваться масса
символических коллизий. Вопрос улаживания — это вопрос
отстраивания границ клубов, а также их проницаемости как
в прямом физиологическом смысле (звуки, запахи, микробы
и прочие инфекции и нежелательные переползания), так и в
символическом. Физическое или символическое нарушение
границ будет регулироваться чем-то вроде международного
воздушного кодекса, в котором будут прописаны санкции за
выплескивание наружу отрицательных эффектов, ущемляю-
щих права других клубов. Судя по остроте, с которой обще-
ство воспринимает сигналы из сферы взаимодействия клу-
бов, нам не уйти от обустройства рынков, где между ними бу-