i aac1e39a59aada53

   Но я мальчик неприхотливый, в сесесере выросший, марципанами незабалованный. "Щи да каша - пища наша". Короче, из-за "омаров - нет!" - застрелиться не тянет.

   И вот, когда я понял, что меня ни саблей посечь, ни голодом уморить, ни бактерией заболеть - у здешнего мира просто так не получится, то замаячило на моём душевном горизонте "чудище обло, грозно и лайяй". Называется: "СКУКА". Первое "К" в этом слове - не описка, хоть и "чудище".

   "Здравствуй, князь ты мой прекрасный!

   Что ты тих, как день ненастный?

   Опечалился чему?" -

   Говорит она ему.

   Князь печально отвечает:

   "Грусть-тоска меня съедает,

   Одолела молодца...

   Ламца-дрица, гоп-ца-ца...".

   Ску-у-ушно...

   При всём разнообразии известных попаданских историй, не могу вспомнить такой, где главным источником активности попандопулы, "первопинком прогрессивности" - было бы предощущение скуки.

   Борьба за выживание - пожалуйста, стремление к имению, поимению, накоплению, вознесению и владению - постоянно. Ещё, при первых же успехах или даже "до", на типового попандопулу наступает нужда мирового уровня. И далее - по нужде. Прямиком к светлому будущему. Разные супер-глобал... на каждом шагу. "4 июля" в попаданских глазах - прямо как цифирьки в игровом автомате: так и мелькают, так и щёлкают.

   "Есть такое важное слово "Надо!".

   Верю. Но есть ещё более страшное слово: "Ску-у-учно".

   Прежде всего хомнутым сапиенсам довлеет инстинкт самосохранения. Не довлел бы - и поговорить не с кем было бы. Судя по количеству свежих разговорчивых попадунов - свойство в народе активно присутствует.

   Потом их пинает инстинкт саморазмножения. Индивидуи упорно лезут в альфа-самцы. Как вариант - в альфа-самки. Для чего совершают подвиги и открытия, делают гадости и изобретения, строят дома, карьеры и государства.

   Но что делать, если все наблюдаемые женщины - доступны? Причём их многократно больше физически возможного? Ситуация несколько сходна с Е.Онегиным. И приводит к похожему результату:

   "Недуг, которого причину

   Давно бы отыскать пора,

   Подобный английскому сплину,

   Короче: русская хандра

   Им овладела понемногу;

   Он застрелиться, слава богу,

   Попробовать не захотел

   Но к жизни вовсе охладел".

   Я - тоже не захотел. Тем более - не из чего. А изобретать порох, пистолеты... чтобы вышибить мозги самому себе... как-то это чересчур... "sophisticated".

   Как у всякой узконосой бесхвостой лысой обезьяны, у меня были ещё два "взадпинательных" инстинкта: социализация и любопытство.

   С социализацией тоже скоро стало совсем скучно: все окружающие меня любили, остальные - боялись. Из состояния "отброс полный", "сам - никто, и звать - никак", я за три года превратился в уважаемого предводителя местной стаи аборигенов, в этакого захолустного патриарха-недоросля.

   Новички ещё вздрагивают от такого, совершенно анти-святорусского, сочетания, но старожилы уже смирились, норовят звать по отчеству, кланяться в ножки и прикладываться к ручке. Ещё хуже то, что я и сам к этому привыкаю, ожидаю от окружающих только такую реакцию. Теряю уровень собственной готовности к смертельному конфликту по несущественному поводу на произвольной почве со случайным образом нарисовавшимся противником.

   Разнообразные ситуации с удовлетворением базовых человеческих инстинктов, и происходящих от этого разрушительных аберраций психики индивидуума, хорошо рассмотрены в мировой литературе. Фундаментальный вопрос мироощущения: "Быть или не быть?", трансформируется в "Иметь или не иметь?" и, с учётом многозначности, присущей русскому языку, и романтичности народных песен, детализируется до: "С кем пойду теперь к/в/на...?".

   Заранее во избежание: КВН - это не всегда кож-вен-наркологический.

   Мировоззренческие вопросы в моём попадизме получили позитивные ответы: "быть", "иметь", "с любой-всякой-каждой"... Ску-у-ушно. Знать ответы на все интересующие вопросы - скучно. А задавать неинтересные вопросы... - ещё скучнее.

   Отнюдь не чисто наша отечественная проблема. Паркинсон, старательно оставаясь в границах формулировок, свойственных провинциальным британским профессорам из Гонконга, указывает, что, как правило, только люди выросшие в трущобах, проведшие своё детство в нищете и лишениях, стремятся к богатству и власти. Выходцам же из среднего класса важнее социализация. Проще: уважение членов своей общности, тех двух-трёх сотен человек, с которыми они достаточно постоянно и глубоко общаются по жизни.

   Эта проблема, из области теоретической этологии, к началу 21 века доросла до уровня мировой катастрофы.

   "Золотой миллиард" человечества несколько столетий упорно бился за свой прогресс и процветание. Бился-бился и, наконец, добился. Утратив, подавив исконно-посконные, базовые, "с обезьяньим молоком матери впитанные" инстинкты.

   "За что боролись - на то и напоролись" - русская народная мудрость мирового масштаба. Проверена веками всенародной борьбы за... за что-нибудь отпоротое. Или тут правильнее - "выпоротое"?

   Торжество законности, "сила права" ослабили у евро-хомов инстинкт самосохранения: