И аз создам!

Если положим, я по убеждениям – твёрдый белогвардеец, а затем - осознав что это очень нехорошо, решусь встать на сторону народа и стать настоящим большевиком, значит – я не имею твёрдых убеждений, значит я - мещанин. Следовательно, в настоящие большевики не гожусь… Значит, я по гроб жизни должен оставаться махровым белогвардейцем.

Прикольно!

«Змея свернулась кольцом и укусила себя за ху… За хвост» - выражаясь восточной мудростью.

А на хрена тогда существует - пожирая огромные материальные ресурсы, вся коммунистическая пропаганда? Если человека нельзя переубедить, перевоспитать, переделать, перековать, перекрасить?

Да, они сами себе противореча – сами себе сами могилу роют!

 

«Отсутствие чувства ответственности перед обществом».

Я работаю на производстве, плачу государству налоги, хожу на выборы, не нарушаю законы… Ращу и воспитываю новое поколение строителей коммунизма, наконец… Какой «ответственности» ещё, от меня надо?

Никогда не понимал таких вещей, как «общественная активность» - ни в той жизни, ни в этой.

Народ же, понимал эту «ответственность перед обществом» - как обязательное участие в многочисленных и очень частых митингах и собраниях, отвлекающих его от действительно созидательного труда - направленного на улучшение своего материального положения.

Рассмотрим ситуацию ещё раз на примере наших героев:

- Федя! Сегодня в нашем цехе митинг по случаю солидарности с бастующими британскими докерами.

- ШО, ОПЯТЬ?!

- Прошлый раз бастовали американские шахтёры. Почувствуй, как говорится – разницу, Федя!

Тот приложив ладонь к комсомольскому билету, под которым бьётся-колотится горячее сердце:

- С британскими докерами я вполне солидарен, Вася. Но я лучше не на митинг пойду, а на станцию вагоны разгружать. Маньке скоро рожать, а в нашем с ней углу барака - ни клочка ситца на пелёнки…

- «Пелёнки», – презрительно фыркает активист и сплёвывает прямо на ботинки собеседнику, - да ты – мещанин, Федя! Буду ставить вопрос об твоём увольнении на первом же заседании профкома.

Выгнали человека с работы, оставшись без пелёнок и куска хлеба - Манька сделала поздний аборт и стала бездетной. Федька напился до чёртиков, убил Ваську ржавым ножом и похабно надругался над ещё тёплым трупом. После чего загремел на лесоповал по статье «терроризм против активистов», где и бесследно сгинул…

Вот и поборолись с мещанством, называется!

 

Мне возразят: ты преувеличиваешь, ты утрируешь, ты бросаешься в крайности.

Возможно. Так ведь эпоха такая – не любящая средних тонов: красное или белое, кто не с нами – тот против нас.

А врагов беспощадно уничтожают!

Вот и я такого нахватался, уж не обессудьте.

 

А если говорить серьёзно, во второй половине 20-х годов «общественная работа» - стала уделом тех, кто не умел и главное – не хотел работать. Драть глотку на митингах и собраниях по любому случаю, готовить никому не нужные резолюции, рисовать стенгазеты которые никто не читает, составлять бесконечные сводки, списки, отчеты, продраивать и пропесочивать несознательных… В общем - «гореть на работе», не создавая никаких материальных ценностей и земных благ.

Ничего полезного!

Таких, попросту презирали – относясь к ним как к неизбежному злу, как к болезни – которой надо переболеть. «Борцы с мещанством» не имели никакого авторитета - как и хоть каких-то полезных навыков, умения и привычки к труду. В конце эпохи НЭПа, вся партийная пресса сетовала с досадой, что слово «активист-общественник» - для народа стало словом подчас ругательным, синонимом тунеядца-бездельника, нового паразита – сосущего их кровь.

 

***

Ещё вот такой       нюанс… А какое будущее предлагается подрастающему поколению? Как будет жить простой советский человек при социализме? При коммунизме?

Во Всемирной Республике Советов, в братском единении со всеми народами мира – это само собой разумеется. Без гнёта капитала и эксплуатации человека человеком – это и, самому тупому речному ершу понятно.

А на бытовом уровне?

И здесь беспомощность официальной пропаганды раскрывается во всей своей нагой красе, как маньяк-эксгбизионист - сбросивший чёрный болоньевый плащ, где-нибудь на «Центральной авеню», в толпе добропорядочных леди и джентльменов!

 

Читаем проект студенческого дома-коммуны некого Н. Николаева - получивший самое высокое одобрение во всех вышестоящих инстанциях, но к превеликому счастью не реализованный: