i df22215f5c096558

правило. Даже классику, обозначая свое доминантное положение рассуждениями о хорошем вкусе.

Саму музыку в отрыве от слов песен, которые под нее поются или танцев, которые под нее танцуются,

не всегда можно разделить на вредную и полезную для социума, высокую и низкую. Поэтому ценность

музыки для социума лучше определять по сопровождающему тексту песен.

Литература, театр, кино и компьютерные игры

Из всех искусств наиболее важным для нас является кино.

В. Ленин

В данных видах искусства на холостом ходу в игровом режиме обыгрываются и интерпретируются

жизненные ситуации целиком. И следовательно происходит инстинктивное запечатление увиденных

ситуаций и схем поведения в них, желание подражать героям произведений. Это программа. Поэтому

именно эти искусства являются наиболее мощными инструментами воспитания и пропаганды. Особенно

кино, или как его теперь называют, видео.

Попросту говоря, если девочка посмотрела фильм «Красотка», то она сопереживала героине,

поведенческие стереотипы девочки выстроились определенным образом, и она будет склонна к

проституции, бытовой или профессиональной не важно. Трудно себе представить, сколько женских судеб

искалечил этот фильм. И если мальчик посмотрел фильм «Бригада», то соответственно повышается

вероятность того, что он станет уголовником. Как-то я в одной большой деревне шел за группой молодых

людей и слышал их разговор: "Эх, сейчас бы найти богатого, замочить да бабла поднять". Вот предел их

мечтаний. При этом в деревне почти никто не работает и не собирается, и все жалуются, что нет денег.

Работать не желают из принципиальных соображений, так как это не круто. А что круто или не круто - судят

по телевизионным программам. Все лихо бухают на стариковские пенсии. Парни мечтают о бандитской

романтике. Девки - о карьере высокооплачиваемой прости гутки. И улыбки у всех самодовольные - как в

телевизоре, подсмотренные в телевизоре в сериалах о дебильных американских подростках. Только вот

беззубые эти улыбки - зубы нечищенные сгнили. А у самих сортир дерьмищем переполнен, крыша течет и

по двору не пройти - все хламом завалено. Поля лесом зарастают. Скотину почти никто не держит. Дома и

заборы разваливаются. И никаких фильмов ужасов уже не надо - по улицам наяву среди белого дня бродят

- 420 -

шатаясь абсолютно реальные полусгнившие разлагающиеся под действием суррогатного алкоголя зомби.

Проблема в том, что в современном искусстве практически отсутствуют произведения,

ориентирующие людей на адекватное поведение и взаимоотношения друг с другом и внешним миром,

воспитывающие в зрителе склонность к такому человеческому видоспецифическому поведению, как

альтруизм и созидание. Исключения вроде фильма «Кукушка» - единичные. Недаром телевизор называют

в народе зомбоящиком и дуроскопом. И уважающие себя люди его не смотрят. Вспомнился разговор с

врачами в начале 90-х годов. Они ностальгировали по советским временам, когда в драке люди друг друга

не калечили. Общеприняты были пацанские правила «по лицу не бить» и «лежачего не бить». После того,

как с Запада хлынул поток низкопробной голливудской кинопродукции, и прежде всего боевиков, люди в

драках стали гораздо более жестоки, в ход пошли железные трубы, куски арматуры, и у хирургов и

травматологов работы значительно прибавилось. Люди в драках стали копировать киногероев из

боевиков. Но реальный человек - существо хрупкое, покалечить или убить его очень легко.

Главная беда искусства состоит в том, что со времен бесподобной «Одиссеи» Гомера, на которой

несколько веков мальчиков воспитывали высокоранговыми, практически невозможно найти не

изуродованный и не изгаженный образ высокорангового мужчины созидателя. Не с кого теперь брать

пример мальчикам, и все тут. Связано это с тем, что искусством занимаются преимущественно не

высокорангового мужчины. Как правило, написание стихов, романов и пьес - это «сублимация сексуальной

энергии» среднеранговыми и низкоранговыми авторами в надежде на славу и последующие спаривания с

многочисленными самками. Кстати говоря, деятели искусств как правило достигают этой своей цели. Они

занимаются тем, что манипулируют инстинктами людей. То есть де-факто делают то, что делает в стаде

вожак. И по данному формальному признаку инстинкт самок принимает их за вожаков. Поэтому деятели

искусств обычно и пользуются успехом у женщин. Особенно если они хоть чуть-чуть популярны, и инстинкт

самки реагирует еще и на этот формальный признак вожака. Истинная цель данного творчества -

выпендреж автора, а вовсе не обучение и воспитание молодежи. Ну а самый первый животный способ

выпендриться, прекрасно описанный Крыловым в басне «Слон и моська» - это обгавкать того, кто выше и

лучше. Как следствие, зерно истины, пропущенные через мозг и перо такого автора, напоминает зерно,

пропущенное через лошадь. То же самое можно сказать и о картине мира, системе миропонимания. В

частности образы сильных высокоранговых мужчин как правило оказываются искажены и даже изгажены,