Читаем i df22215f5c096558 полностью

самый ценный источник генофонда и традиции мужской активности - низкопримативные высокоранговые

мужчины с включенным инстинктом вожака. Общественная же иерархия, в полном соответствии с новым

составом социума и уголовным менталитетом высокопримативного «вождя всех народов», была

выстроена в виде стандартной кастовой пирамиды с обожествленным верховным властителем. Его так и

называли совершенно всерьез - "вождем", как у племени дикарей. Параллельно государством

искусственно поднималась роль в обществе женщин. Об этом процессе могут еще рассказать оставшиеся

пока в живых старушки. Традиционная семья была уничтожена вместе со своей экономической основой -

возможностью мужчины зарабатывать достаточно денег, чтобы ее прокормить. Одновременно женщину

оторвали от домашнего очага и сделали из нее работницу на госпредприятии. Была произведена массовая

насильственная государственная феминизация общества. По сути, государственная машина угнетения с

одной стороны вступила в союз с женщинами против мужчин с целью превращения их в послушных

хорошо управляемых рабов. С другой стороны - государство лишило женщин возможности опираться в

своей жизни на мужчину и его ресурсы. Старшее поколение помнит, как женщины жаловались на своих

мужчин их начальникам на работе и писали анонимки в партийные органы, а мужей прорабатывали на

собраниях и в кабинетах руководства, регламентируя их поведение дома и личную жизнь. Вспомним хотя

бы как в фильме «Место встречи изменить нельзя» капитан Жиглов отчитывает своего подчиненного,

дюжего оперативника: «Еще раз узнаю, что ты от жены сторублевку в ствол пистолета прячешь - смотри у

меня..,». Мужчина оказался в своеобразных тисках между двумя давящими на него силами, и был успешно

раздавлен. Он стал функциональным придатком женщины «дома» и винтиком государственной

производственной машины на работе. Низкоранговым всеми угнетаемым самцом.

«Сижу ли я, пишу ли я, пью кофе или чай,

- 92 -

Приходит ли знакомая блондинка,

Я чувствую, что на меня глядит соглядатай,

Да только не простой, а невидимка.

К тому ж он мне недавно на работу написал Чудовищно тупую анонимку.

Начальник прочитал, мне показал, а я узнал По почерку родную невидимку.

Оказалась невидимкой (нет, не тронутый я)

Эта самая блондинка, мной не тронутая.

Эта самая блондинка. У меня весь лоб горит.

Я спросил: «Зачем ты, Нинка?» «Чтоб женился» - говорит.

Обидно мне, досадно мне, ну ладно...»

В. Высоцкий

Чтобы загнать мужчин в юридический капкан невыгодного им бесправного брака, был введен налог

на бездетность. Женщина же в свою очередь для обеспечения детей загоняла вялого и безынициативного

мужчину на низкооплачиваемую государственную работу (другой работы - не существовало). Как и

положено в таких случаях, живущие в противоестественном для них режиме, лишенные прав и

возможности инициативы, переведенные в положение государственных рабов, мужчины массово

спивались и умирали от инфарктов. Раб - не эффективен ни в труде, ни в бою, и долго не живет. Нет смысла

ни жить, ни работать, ни сражаться...

Были разрушены все культурные противовесы женскому доминированию, описанные нами ранее:

1. Физическое воздействие. Женщина получила возможность безнаказанно устроить мужчине

скандал, эмоциональную провокацию, изменить ему. А если он пытался отстоять свои интересы

естественным для него методом физического воздействия - упечь его за решетку, опираясь на карающую

мощь государства. Женщина получила также возможность законного шантажа. Достаточно было простого

заявления, чтобы осудить вступившего с ней в связь мужчину за изнасилование. Огромное количество

мужчин сидело в лагерях и сидит до сих пор за то, что ударили жену во время семейной ссоры или по

ложному обвинению в изнасиловании. И еще большее число мужчин вынуждены были жениться или

откупаться от сексуальной партнерши под угрозой тюрьмы. Кстати, теперь подобная ситуация сложилась

во всем "цивилизованном" мире.

2. Культурная традиция, регламентирующая отношения в семье, умерла вместе с экономической

основой традиционной семьи - возможностью семьи иметь независимый источник существования и

лишением мужчин всех репродуктивных прав. Мужчина был низвержен с позиции главы семьи и

семейного бизнеса до уровня бесправного бесплатного донора спермы и низкооплачиваемого наемного

государственного полураба. Теперь ему также предписывалось помогать женщине выполнять исконно

женскую работу.

3. Раздельная система воспитания мальчиков и девочек как будущих мужчин и женщин была

заменена системой совместного воспитания стандартных винтиков государственной и производственной

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых харьковчан
100 знаменитых харьковчан

Дмитрий Багалей и Александр Ахиезер, Николай Барабашов и Василий Каразин, Клавдия Шульженко и Ирина Бугримова, Людмила Гурченко и Любовь Малая, Владимир Крайнев и Антон Макаренко… Что объединяет этих людей — столь разных по роду деятельности, живущих в разные годы и в разных городах? Один факт — они так или иначе связаны с Харьковом.Выстраивать героев этой книги по принципу «кто знаменитее» — просто абсурдно. Главное — они любили и любят свой город и прославили его своими делами. Надеемся, что эти сто биографий помогут читателю почувствовать ритм жизни этого города, узнать больше о его истории, просто понять его. Тем более что в книгу вошли и очерки о харьковчанах, имена которых сейчас на слуху у всех горожан, — об Арсене Авакове, Владимире Шумилкине, Александре Фельдмане. Эти люди создают сегодняшнюю историю Харькова.Как знать, возможно, прочитав эту книгу, кто-то испытает чувство гордости за своих знаменитых земляков и посмотрит на Харьков другими глазами.

Владислав Леонидович Карнацевич

Неотсортированное / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии