Я был старейшиной Свидетелей Иеговы

Прочтя это, я понял, что могу пробовать просить Христа о Духе (к римлянам, 8:9), не опасаясь, что под видом Святого Духа я получу демона. После этого я, уединившись ранним утром на кухне, признался, что нуждаюсь в спасении и вручении моей жизни Христу.

Слава Богу! Получается, что Слово Божье перевесило многолетние внушения сектантов?!

Дэвид: Да. «Слово Бога живет и имеет силу» (к Евреям, 4:12). Через полчаса, по пути на работу, я готов был снова молиться. Много лет я начинал свою молитву со слов: «Бог Иегова…», но на этот раз, непроизвольно, первым моим словом было: «Отец…». Я заплакал от радости, поняв, что Бог подтвердил наши новые, более близкие отношения с Ним.

А как насчет Вас, Пенни?

Пенни: Когда я публично заявила, что предпочитаю следовать Христу, а не указаниям Сторожевой Башни, и что Он — мой Спаситель, а не эта организация, я также ощутила себя «заново рожденной».

Вступили ли вы тогда в христианскую общину?

Дэвид: Пока еще нет. Но уже вскоре возникло желание молиться и славить Господа в обществе единоверцев, пользуясь мудростью сознательных христиан. Так как небольшая группа бывших Свидетелей еще собиралась в нашей квартире по воскресным утрам для чтения Библии, и большинство из них еще не были готовы отважиться пойти в церковь, мы с Пенни начали посещать вечерние церковные службы.

Пенни: Одна из церквей, которую мы посетили, была настолько строго канонична, что нам показалось: мы вернулись в Зал Царства. Другая была настолько либеральна, что проповеди были, казалось, посвящены философии и политике, а не Христу. Наконец, Бог привел нас в ту общину, где мы почувствовали себя как дома, и где внимание было сосредоточено на Иисусе Христе и его проповеди, а не на посторонних вопросах.

Вы были обескуражены наличием различных проблем, обнаруженных вами при посещении церквей?

Дэвид: Да, немного. Но это был полезный опыт. Оглядываясь назад, мы рады представившейся возможности посетить много разных церквей, так как смогли понять, почему Св. Павел вынужден был писать такие строгие послания Коринфянам и другим общинам.

Пенни: И поручение, данное Иисусом Иоанну в Откровении (гл.2 и 3), написать семи церквям стало актуальным для нас. Мы увидели, что подобные проблемы существуют и в современных церквях.

Чем вы занимаетесь теперь?

Пенни: Я преподаю пятиклассникам в христианской школе, которую посещают дети — прихожане 20–ти окрестных церквей. Я наслаждаюсь этой работой, так как могу во все предметы вводить элементы из Священного писания.

Дэвид: А я занялся изданием ежеквартального журнала «Комментарии от друзей», нацеленного на помощь Свидетелям по выходу из организации и переходу к нормальному христианству, а также на помощь тем христианам, которых уговаривают вступить в Свидетели. Есть там и статьи, особенно интересные для бывших Свидетелей. У нас есть читатели во многих странах, так же, как в США и в Канаде.

Кроме того, я учу христиан на семинарах методам обращения к Христу тех Свидетелей, которые пытаются их вовлечь в свою секту.

Мало того, у нас работает круглосуточный телефонный номер. Свидетели могут позвонить по номеру 508–584–4467 и услышать краткое сообщение, направляющее их к Библии и опровергающее учение Сторожевой Башни. Некоторые звонят даже среди ночи, чтобы этого не обнаружили члены семьи и не сообщили о них старейшинам. Мы получили уже 18000 звонков. В конце каждого сообщения позвонившему предлагается продиктовать свое имя и адрес для высылки по почте бесплатной литературы, и многие это делают.

Учитывая ваш опыт как экс — свидетеля и как человека, посетившего различные церкви, куда бы вы посоветовали идти вышедшему из Сторожевой Башни?

Пенни: Пусть идут к Иисусу. Он приведет их правильно. Надо только ему доверять.

Дэвид: Но есть и трудности понимания, ведь, по утверждению Свидетелей, Иисус — это архангел Михаил, который стал человеком, умер и снова стал ангелом. Они помещают его на своей организационной карте по полномочиям где — то выше старейшин — окружных надзирателей, районных надзирателей и руководящей группы. Они считают, что Иисус находится настолько далеко, что отдельный Свидетель никогда не ожидает, что он вступит в прямой контакт с Иисусом, а не через длинную цепь команд, исходящих из недр организации областным, районным управляющим, старейшинам общин и, наконец, рядовым Свидетелям. По их схеме рядовой Свидетель не должен и надеяться на непосредственный контакт с Богом без длинной цепи посредников.