Я есть то, что я есть

Однажды Баба Муктананда написал эссе, озаглавленное «Секрет отречения». Согласно Муктананде, нет нужды отвергать мир, достаточно лишь отбросить «я/меня/мое». Аналогичным образом, для пребывания в состоянии He-состояния, свободном от мыслей, памяти, эмоций, ассоциаций, ощущений, внимания и намерений процесс создания Сознанием проекций через посредство Я ЕСТЬ должен быть прекращен, дабы не оставалось отождествления с «я/мной/моим» и своим. Как начать критическое рассмотрение и устранение «я/меня/моего» и своего? Ниже приведена отредактированная запись краткой беседы с изучающим, которая может дать представление об этом процессе исследования.

Исследование природы «я»: обзор

Часть первая

1. Какова идея концепции Я ЕСТЬ о концепции «я»?

2. Почему у концепции Я ЕСТЬ возникает подобная концепция?

3. Что, если это не более чем концепция Я ЕСТЬ, образованная из того же Сознания, что и Я ЕСТЬ, и не имеющая никакого отношения к реальности?

4. (Повторяйте до тех пор, пока больше ничего не будет появляться.)

Исследование природы «меня»: обзор

Часть вторая

1. Какова идея концепции Я ЕСТЬ о концепции «меня»?

2. Почему у концепции Я ЕСТЬ возникает подобная концепция?

3. Что, если это не более чем концепция Я ЕСТЬ, образованная из того же Сознания, что и Я ЕСТЬ, и не имеющая никакого отношения к реальности?

4. (Повторяйте до тех пор, пока больше ничего не будет появляться.)

Исследование природы «моего»: обзор

Часть третья

1. Какова идея концепции Я ЕСТЬ о концепции «моего»?

2. Почему у концепции Я ЕСТЬ возникает подобная концепция?

3. Что, если это не более чем концепция Я ЕСТЬ, образованная из того же Сознания, что и Я ЕСТЬ, и не имеющая никакого отношения к реальности?

4. (Повторяйте до тех пор, пока больше ничего не будет появляться.)

Исследование природы «своего»: обзор

Часть четвертая

1. Какова идея концепции Я ЕСТЬ о концепции «своего»?

2. Почему у концепции Я ЕСТЬ возникает подобная концепция?

3. Что, если это не более чем концепция Я ЕСТЬ, образованная из того же Сознания, что и Я ЕСТЬ, и не имеющая никакого отношения к реальности?

4. (Повторяйте до тех пор, пока больше ничего не будет появляться.)

Читателю предлагается проследить за исследованием и позволить ему случиться.

Пример исследования природы «я»

Часть первая: концепция «я»

Волински: Где находится концепция Я ЕСТЬ, верящая в концепцию «я»?

Ученик: В моей груди.

Волински: Какова идея концепции Я ЕСТЬ относительно концепции «я»?

Ученик: Что «я» отдельно от нее.

Волински: Почему у концепции Я ЕСТЬ возникает подобная концепция?

Ученик:________

Волински: А что, если это всего лишь концепция, принадлежащая концепции Я ЕСТЬ, образованная из того же самого Сознания, что и последнее, и не имеющая ничего общего с реальностью?

Ученик:________

Примечание: Исследование часто приводит к состоянию «отсутствия понятия», о чем либо говорится, либо нет – и человек молчит – или же он жестом показывает, что ничего не происходит. Это показатель невербального Я ЕСТЬ, лишенного мыслей, памяти, эмоций, ассоциаций, ощущений, внимания и намерений, или великой Пустоты, в которой нет слов.

Волински: Есть ли у концепции Я ЕСТЬ какие-либо еще идеи относительно концепции «я»?

Ученик: Что «я» – это отражение Я ЕСТЬ.

Волински: Почему у концепции Я ЕСТЬ возникает подобная концепция?

Ученик:________

Волински: А что, если это всего лишь концепция Я ЕСТЬ, образованная из того же самого Сознания, что и Я ЕСТЬ, и не имеющая ничего общего с реальностью?

Ученик:________

Волински: Какие еще идеи есть у концепции Я ЕСТЬ относительно концепции «я»?

Ученик: Что «я» образовано из той же субстанции, что и Я ЕСТЬ.

Волински: Почему у концепции Я ЕСТЬ возникает подобная концепция?

Ученик:________

Пример исследования природы концепции «меня»

Часть вторая: концепция «меня»

Волински: Где находится концепция Я ЕСТЬ, которая верит в концепцию «меня»?

Ученик: В моем горле.

Волински: Какую идею имеет концепция Я ЕСТЬ в отношении концепции «меня»?

Ученик: Мной называют меня и мое тело.

Волински: Почему у концепции Я ЕСТЬ возникает подобная концепция?

Ученик: Просто таким образом Я ЕСТЬ отождествляет себя с такой вещью, как тело.