Читаем Я – фанат полностью

Казань является одним из красивейших городов России. В то же время это старый бандитский город, в семидесятые – восьмидесятые годы прошлого века давший толчок к развитию молодежной силовой субкультуры – так называемым моталкам. Моталки – небольшие хулиганские объединения подростков и рабочей молодежи формировались по территориальному принципу (двор, квартал, район). Изначально они образовывались при ОП – общежитиях пролетариата и имели четкую субординационную структуру. Именно из Казани родом термины «гоп» и «гопота». Криминал душил Казань и в семидесятые, и в восьмидесятые, родив чудовищные по своей жестокости группировки. В частности, в 2000 году произошел один из самых громких в России судебных процессов над знаменитой казанской группировкой «Хади Такташ», взявшей название от одноименной улицы и провозгласившей своим девизом слоган: «Хади Такташ – весь город наш!»

Естественно, что в такой среде казанская молодежь, с самого детства умевшая делить асфальт и работать кулаками, с лету приняла футбольное хулиганство.

Казанские банды довольно разобщены – их много, но они предпочитают действовать локализованно, нанося противнику удары, используя быстрые и мобильные мобы, избегая больших фирм и драк. В этом кроется казанский менталитет – в столице Татарстана, где милиция чрезвычайно бдительна и людей в погонах очень много, все уличные бои ведутся быстро, а состав, включающий в себя более двадцати бойцов с одной стороны, считается слишком многочисленным для столкновения.

Соперник иногда не знает, кто именно его атакует и футбольная ли это группировка, ведь в Казани до сих пор существует много моталок, никакого отношения к футболу не имеющих, но любящих нападать на приезжих фанатов.

Например, 23 апреля 2003 года в гости к казанцам приехали саппортеры элистинского «Уралана», которые были атакованы сразу же по прибытии в город. Элистинцы полегли мобом в двадцать человек, так и не поняв, кто же на них напал – оппоненты не выкрикивали никаких зарядов, прославляющих «Рубин» или себя.

Позже в тот же день элистинцы решили прогуляться по центральной казанской улице Баумана. Лучше бы они этого не делали – на «казанском Арбате» любят подраться. Сначала на элистинцев набросились местные уличные гоп-бригады, после чего в дело вступила BGA. Этот моб, насчитывающий около тридцати человек, не имеет никакого отношения к «Рубину» (это фанаты «Барселоны»), но имеет криминальную структуру и постоянное желание потренироваться в бою на кулаках. Увидев, что элистинцев месит какая-то из местных моталок, «BGA» атаковала один из флангов фанатов «Уралана». Смяв часть приезжих саппортеров, BGA так же быстро удалилась.

По принципу BGA работают многие другие казанские мобы. Они не светятся в Интернете, предпочитая шифроваться на закрытых сайтах или гостевых страницах (так же, к примеру, поступает спартаковский «Union» или питерская «Коалиция»), и, нападая, редко открывают свое истинное лицо.

Та же BGA или уже почившая в бозе казанская группировка «Kazan Firm» часто применяли такую тактику – прямо на вокзале отрезали часть моба приехавших фанатов, валили его под видом гоп-бригад, после чего тут же удалялись с места событий. Для «Kazan Firm» и BGA казанский железнодорожный вокзал и улица Баумана являлись родными просторами, на которых соперник мог ждать нападения в любой момент.

«Kazan Firm», как и BGA (наименование этого моба расшифровывается как «Blau-Grana Agressia» – «Сине-гранатовая агрессия», по основным цветам «Барселоны»), не являлась мобом, поддерживающим «Рубин». Для «Kazan Firm» не существовало любимого клуба – парни просто нападали на всех, кто приезжал в Казань.

Беспорядки возникали не только в Казани. Группировки выезжали и в Набережные Челны, являющиеся не менее криминальным городом, чем столица Татарстана, и быстро нападали на фанатов клуба КамАЗ, и – по возможности – на всех, на кого только можно напасть.

В мае 2003 года в Казань приехали примерно 2000 фанатов московского «Спартака». Красно-белые держались вместе, поэтому казанские мобы никак не могли вклиниться, чтобы, по своему обыкновению, отделить от основной массы небольшой отряд и атаковать его. Зато со спартаковцами разобрался местный ОМОН. Элитная татарстанская милиция отреагировала на файера на гостевом секторе и баннер «НЕГРЫ – ВОН!», вывешенный приезжими хулиганами. Казань в основе своей не поддерживает крайне правых идей – веками здесь смешивались татарская и русская кровь, татарская и русская культуры.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное