Я. Философия и психология свободы

Рожденное в солипсическом Синдроме брамы, каждое самосознание изначально воспринимает мир так, будто его история началась или, по крайней мере, стала иметь значение лишь вместе с его собственным рождением. В этом и проявляется тождество будды и Вселенной. Конечно, мы знаем, что до нас жили другие люди, оставив нам ту самую историю человечества из учебников, но эта история для нас остается за гранью нашей собственной реальности, единственно которую мы считаем важной. И потому фактическая история мало чем отличается в нашем восприятии от вымысла. Разве Юлий Цезарь более реален, чем король Лир, при том, что один из них – настоящий, а второй – литературный персонаж? Ровным счетом ничего не меняет для нас то, был ли Ахиллес реальным лицом или он – всего лишь выдумка Гомера. Прошлое становится абстракцией. Пройдет немного времени – и знаменитые злодеи 20 века, наводившие ужас на своих современников, станут для потомков тем же, что и голливудский Дракула. Для каждого самосознания действительное есть только то, что он считает для себя действительным. Именно поэтому этот дряхлый мир с каждым поколением вновь становится молодым и проживается так, будто в первый раз. И дети, не ведая прошлого, играют с жизнью заново, веря в благодать Творца.

П. Грюнвальд из нидерландского Центра математики и информатики подсчитал (уж не знаю, как), что за 162 тыс. лет на этой планете побывало около 107 млрд. человек, т.е. примерно таково по его мнению потомство Митохондриальной Евы, включая 7 млрд. ныне живущих. А поскольку каждую секунду нашего времени 1-2 человека на планете умирают и 2-3 рождаются, то за время просмотра читателем только этой статьи исторический счетчик человечества прибавит еще около тысячи единиц, и при этом несколько сотен отправятся в небытие. Даже 1000 человеческих индивидуальностей, собравшихся вместе, мы безразлично называем «толпой». Что же говорить про 107 млрд. судеб? Это число, наполненное людским содержимым, становится для нас совершенно бессмысленным. А ведь все эти люди были настоящие. Их жизнь, как и наша, состояла из потерь, разочарований и страданий.

Миллиарды из них за эти тысячелетия погибли мучительно: от когтей зверей, в огне пожаров, в наводнениях, в извержениях вулканов и землетрясениях. Миллиарды их были безжалостно убиты в бесконечных войнах человечества: зарезаны, растоптаны, расстреляны, взорваны на поле боя, распяты на крестах, сожжены на кострах и в крематориях, утоплены и обезглавлены, растерзаны и отравлены, замучены в пытках, доведены до смерти в древних копях и новейших концлагерях. И если заявление Плутарха, что только в войнах Юлия Цезаря погиб миллион человек, – это, вероятно, художественное преувеличение, то десятки миллионов мертвых в войнах Гитлера – это уже несомненный факт. Количество трупов в воинских подвигах человечества тоже растет гиперболически. Добавим сюда те миллиарды в истории человечества, которые долго умирали от эпидемий и болезней: чумы, холеры, малярии, туберкулеза, гриппа, рака, СПИДа…Горы страданий! Океаны боли! А еще алкоголь, наркотики, катастрофы, аварии, убийства, несчастные случаи, суициды... Люди мрут, и счастливцы те из них, кому смерть достается без мучений.

Сколько стонов, криков, хрипов и воплей! Вечная память погибшим? Какая память способна хранить в себе эти десятки и десятки миллиардов? А ведь есть еще животные, которых намного больше, чем людей, и участь их не лучше человеческой. Земля окутана пленкой живой плоти – биосферой, которая непрерывно на протяжении всего времени своего существования страдает и мучительно умирает, посылая проклятия тому, кто создал этот мир. Пытаясь осмыслить эту ужасную истину, чему отчаянно сопротивляется самосознание, начинаешь понимать, что наша голубая планета есть в действительности космический сгусток боли, которую не должно было бы вынести вселенское сердце Бога. Как он это терпит?