Читаем Я и ты полностью

С ветром я не спорю.Море пахнет морем.С ним я не одна,Бьёт к волне волна.Я с судьбой не спорю.Солью пахнет горе.Набежит волна —Стороной беда.С сердцем я не спорю.Счастье тоже с солью.От любви пьяна,Отчего ж слеза?С солнцем я не спорю.Хлебом пахнет поле.И шумят ветра,Бьёт к волне волна.

«Душит нежность, хочу закричать…»

Душит нежность, хочу закричать.Но могу тебя напугать.Может, просто обнять.Разбужу, ты станешь ругать.Над тобою тихо умру,С легким стоном,Улыбку храня.Душит нежность.Нет, я закричу:– Ну зачем ты есть у меня!

«Как же мне тебя не любить?»

Как же мне тебя не любить?Пахнешь ты опять мандаринами.Ну зачем поднял, отпусти!Я уже поверила, – сильный ты.Не кружи так быстро, – боюсь.Сумасшедший, брось целоваться.Мы сейчас с тобой упадем,Я хочу живою остаться.

«Ну где же ты, ну где же, где же, где же…»

Ну где же ты, ну где же, где же, где же…Тебя зову, мой самый, самый нежный.Тебя пойму в молчании ночами.Рассвет с тобой еще мы не встречали.Листву срывал в аллее знойный ветер.Я знаю, как целуют на рассвете.Ну где же ты, ну где же, где же, где же…Дождем умытый, утренний и нежный.


«Мы, конечно, по-разному чувствуем…»

Мы, конечно, по-разному чувствуем.Я не ветрена, нет.Утром солнцем разбужена, – мучаюсь.Спать тебе не мешает рассвет.

«Распустились первые цветы…»

Распустились первые цветы.С наслаждением вдыхаю свежесть.Удивляюсь я на эту нежность.Нет, не рвите! Пусть живут цветы.Им недолго в поле луговать.Им недолго песни хороводить.Я, с росой, пойду к цветам гулять.Радоваться красоте, весне, природе.

«Я купила случайно…»

Я купила случайноСобачку-игрушку.На ладошке поместитсяСчастье белого плюша.В детстве я не играла,Взрослой стать поспешила,А вчера втихомолкуВновь игрушку купила.К двери лифта спешу,Вся в заботах своих,А в кармане моемСобачонка сопит.Под подушкой лежит,Чтоб никто не узнал.Я с игрушкой усну, Спи и ты, ты устал.

«Почему скупа в эмоциях?»

Почему скупа в эмоциях?Ошибалась часто.Ох, уж эти сладостные речиНи к чему, напрасно.Будь, пожалуйста, почаще рядом,Радуй умным и красивым взглядом. Почему скупа в эмоциях?Я люблю…Не надо слов, не надо.

«Нет сил тебя не обнимать…»

Нет сил тебя не обнимать,Схожу с ума, и мучаются руки.Зачем придумали любовь,И эти вечные разлуки?Стоять как призрак, в двух шагах…Дышать – поймаешь ли дыханье,И не взглянуть, и не сказать:«Живая я, не изваяние…».

«Что связывает нас?»

Что связывает нас?Какое наваждение?Возможно – ничего.Вот это – откровение.

«Он – в позу, я – в позу…»

Он – в позу, я – в позу.Он – злобный, я – злая.Он – добрый, я – таю.
Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Наши разногласия. К вопросу о роли личности в истории. Основные вопросы марксизма
Наши разногласия. К вопросу о роли личности в истории. Основные вопросы марксизма

В сборник трудов крупнейшего теоретика и первого распространителя марксизма в России Г.В. Плеханова вошла небольшая часть работ, позволяющая судить о динамике творческой мысли Георгия Валентиновича. Начав как оппонент народничества, он на протяжении всей своей жизни исследовал марксизм, стремясь перенести его концептуальные идеи на российскую почву. В.И. Ленин считал Г.В. Плеханова крупнейшим теоретиком марксизма, особенно ценя его заслуги по осознанию философии учения Маркса – Энгельса.В современных условиях идеи марксизма во многом переживают второе рождение, становясь тем инструментом, который позволяет объективно осознать происходящие мировые процессы.Издание представляет интерес для всех тек, кто изучает историю мировой общественной мысли, стремясь в интеллектуальных сокровищницах прошлого найти ответы на современные злободневные вопросы.

Георгий Валентинович Плеханов

Обществознание, социология
Признания плоти
Признания плоти

«Признания плоти» – последняя работа выдающегося французского философа и историка Мишеля Фуко (1926–1984), завершенная им вчерне незадолго до смерти и опубликованная на языке оригинала только в 2018 году. Она продолжает задуманный и начатый Фуко в середине 1970-х годов проект под общим названием «История сексуальности», круг тем которого выходит далеко за рамки половых отношений между людьми и их осмысления в античной и христианской культуре Запада. В «Признаниях плоти» речь идет о разработке вопросов плоти в трудах восточных и западных Отцов Церкви II–V веков, о формировании в тот же период монашеских и аскетических практик, связанных с телом, плотью и полом, о христианской регламентации супружеских отношений и, шире, об эволюции христианской концепции брака. За всеми этими темами вырисовывается главная философская ставка«Истории сексуальности» и вообще поздней мысли Фуко – исследование формирования субъективности как представления человека о себе и его отношения к себе.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Мишель Фуко

Обществознание, социология