Читаем Я не Байрон (СИ) полностью

Я не Байрон (СИ)

На фоне Радио Свобода снимается семейство, Медиум щелкает, и Птичка вылетает.

Владимир Борисович Буров

Разное / Без Жанра18+

Annotation

На фоне Радио Свобода снимается семейство, Медиум щелкает, и Птичка вылетает.

Буров Владимир Борисович

Буров Владимир Борисович

Я не Байрон

Я не Байрон

Эпиграф:

О сколько нам открытий чудных

Готовит просвещенья дух

И опыт, сын ошибок трудных,

И гений, парадоксов друг,

И случай, бог изобретатель.

Краткое Оглавление:

Бог:

- У Меня не хватило места, чтобы разместить Моё доказательство Жизни, - и:

- Я создал Землю с Хомо Сапиенсами для этого.

------------

Шекспир назвал этот легендарный Переход своим именем - точнее, наоборот - ибо Шекспир означает не копьем потрясать, а означает:

- Лист, свивающийся в трубу - переход с полей в текст.

И именно по этому Переходу идут Апостолы на встречу с Иисусом Христом в Галилею.

А не просто так путешествуют из Москвы в Петербург и обратно.

------------

Каждый раз надо - верить заново.

------------

Апостолы шли в народ не только для того, чтобы разъяснить людям, как надо верить, а чтобы:

- Самим поверить.

Не с верой, следовательно, идут Апостолы по городам и весям, а:

- За Верой.

------------

Правильный перевод не изображает первоисточник, а:

- Меняет его. - Также как бог меняет первоисточник, Адама, на:

- Иисуса Христа.

------------

Победно-похоронный марш А.Г.

-----------

Иисуса Христа распяли за:

- Правильный Человеческий Перевод Бога.

-------------

Плюшкинизм.

-------------

Скорее всего, Бабеля расстреляли за то, что он:

- Ужаснулся миру.

-------------

Можно даже предположить, что неправду для того и говорят, чтобы:

- Самим в неё поверить.

-------------

Нужна не правда, а отказ от неё.

-------------

Неправда всё-таки тяжела, хотя и не Шапка Мономаха.

-------------

Ложь, как мировоззрение - вот та подушка идеологии Неисторической - Другой правды.

-------------

С 17-го здесь говорят правду и только правду.

-------------

Ложь - это правда войны.

-------------

Идет выбор, кого мы благодарим:

- Человека - или:

- Народ?

-------------

Иисуса Христа поднимает из могилы не каждое Евангелие, а именно:

- Все Четыре вместе, принимая, принимая и принимая эстафету от предыдущего.

---------------

Вся классическая литература - это и есть Связь между прошлым и будущим в виде еще большего прошлого.

Связь именно:

- С мыслями на Лестнице.

-----------------------

Я НЕ БАЙРОН

Некоторые - в частности ведущий ТВ, когда он еще им не был - Го-он - говорят, что не Те сделали Открытия, кто их сделал, как:

- Не Менделеев открыл Периодическую Систему, не Ньютон - законы физики, не Эйнштейн Теорию Относительности, а Ферма, так вообще ничего не отрыл, несмотря на то, что прошло уже 400 лет, как он написал:

- И я нашел этому Чудесное Доказательство.

И вот именно Чудеса не принимаются, как доказательство. И самое первое из них:

- Воскресение Иисуса Христа.

Почему так происходит? И главным образом не потому, что эти люди принципиально не могли бы понять теорию относительности, но:

- Та степень Подробности, которая требуется для Этого понимания:

- Противна их душе. - И степень этой подробности заключается в том, что для понимания недостаточно только:

- Наблюдения. - Нужно обязательно принять участие в Событии Доказательства. И вот это как раз и называется:

- По делам их - узнаете их.

Они никогда не полезут в картину Ван Гога или Пикассо, или Тулуз Лотрека, - хотя бы даже потому, что им придется идти на аукцион, и оценивать подлинность картины.

И занимаются именно тем, что доказывают:

- А никаких Подлинников и не существует ни в природе, ни в обществе. - И так как люди принимают за правду существование этих подлинников, как-то:

- Законы Ньютона существуют, - если их уже изучают в школе, Теорию Относительности тоже, а уж Периодическую Систему Элементов - тем более, - то:

- Надо атаковать с Бэкхэнда, - а именно:

- Пусть всё доказанное этими учеными правда, но:

- Но НеОни эти открытия сделали! - Из чего и выйдет потом:

- Не Они, а значит, и Самих Открытий не было.

Также, как и про Иисуса Христа пытаются объяснить, что не:

- Его распяли, - так-то, да, Он хотел, так как был Обязан, но:

- По Ошибке распяли другого. - Ибо.

Ибо Иуда нарочно поцеловал НеТого. - И можно объяснить двумя причинами, первая:

- В этом и было предательство Иуды, что он нарочно поцеловал НеТого, с Кем одновременно опустил руку в блюдо, чтобы обмакнуть хлеб в вино, - а с другой:

- По договорной с одним из апостолов ошибке, но чтобы спасти Иисуса Христа от распятия.

В любом случае, получается, распяли не Того. А следовательно, никакого решения мировой проблемы зла и не случалось тогда две тысячи лет назад.

Вот так:

- Может и могло быть, но, увы:

- Как-то не вышло. - Сами запутались на подступах к ней.

Но.

Но забывают о той простой, повторяемой много раз в Евангелии истине, что Иисус Христос и шел, как:

- НеТот. - Примерно, как:

- Да, поет, но только под дождем, вот чтобы просто так:

- Чинно и благородно, КАК ВСЕ - не:

- Мозет-т. - А только Относительно и обязательно в Пересекающихся параллельных прямых, - и более того:

- Сумма углов треугольников при этом может быть любой, хоть больше, хоть меньше, но только не как в школе учили всю оставшуюся жизнь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Последний
Последний

Молодая студентка Ривер Уиллоу приезжает на Рождество повидаться с семьей в родной город Лоренс, штат Канзас. По дороге к дому она оказывается свидетельницей аварии: незнакомого ей мужчину сбивает автомобиль, едва не задев при этом ее саму. Оправившись от испуга, девушка подоспевает к пострадавшему в надежде помочь ему дождаться скорой помощи. В суматохе Ривер не успевает понять, что произошло, однако после этой встрече на ее руке остается странный след: два прокола, напоминающие змеиный укус. В попытке разобраться в происходящем Ривер обращается к своему давнему школьному другу и постепенно понимает, что волею случая оказывается втянута в давнее противостояние, длящееся уже более сотни лет…

Алексей Кумелев , Алла Гореликова , Игорь Байкалов , Катя Дорохова , Эрика Стим

Фантастика / Современная русская и зарубежная проза / Постапокалипсис / Социально-психологическая фантастика / Разное