Читаем Я не робот "Служу себе" полностью

Для осуществления ритуала мне придётся принести в жертву всего лишь четырёх ни в чём неповинных человек. Казалось бы, что бы привлечь внимание БОГОВ, не маловато ли всего лишь четырёх жертв? Боги — это такие фигуры, для привлечения внимания которых нужно принести в жертву миллионы разумных. Это ошибочное мнение. Да, если вы хотите привлечь внимание таким способом, то вам действительно понадобятся миллионы жертв. Можно рубиться везде, где можно и кричать во всё горло: «Кровь богу крови, черепа трону черепов.» Для богов это будет сравнимо с шумом у вас под окном в пять часов утра в воскресенье. Внимание вы таким образом, конечно, привлечёте, вместе с пренебрежением. Я же своим ритуалом собирался играть тихую мелодию к которой хочется прислушиваться. Долго заняла подготовка и отвлечение внимания Нэнси, которая постоянно совала свою рыжую голову в мой зал ритуалов с вопросом: «А что это ты тут делаешь?» Пришлось волевым решением ей многое тупо запретить, а то после того, что между нами было, она стала себе слишком много позволять. Все стены ритуального зала были исписаны рунами, это, вообще, оказалось основой всего моего колдунства. Вообще, для более эффективного осуществления этого ритуала надо было войти в варп, а ритуальное помещение строить за полем Геллера. Все эти письмена, которыми я размалевал тут стены, должны привлекать внимание хаоса к этому месту после начала ритуала, но не должны пускать губительные силы внутрь, никого, кроме четырёх особенных персон.

Для активации ритуала используются жертвы каждая из которых олицетворяет своего бога. Предварительно, каждая из них должна быть специальным образом подготовлена. В течении недели я подвергал каждую из жертв особым пыткам. Гладиатор-модификант из Спарты олицетворял Кхорна. В течении недели он смотрел специальное аниме, где все конфликтные ситуации решались миром или через секс. У бедняги мозги в трубочку свернулись, он с удовольствием принёс бы себя Аресу в жертву, если бы я дал ему возможность. С ним было легче всего работать. Бомж со средних уровней, покрытый паразитами и коростой как бродячая собака, он олицетворял Нургла. Его я отмыл, отчистил, вылечил, накормил, а потом всю неделю купал в дерьме. Потом мыл, потом опять купал. Из всей бригады жертв его мне было больше всех жаль. Просто бродяга и пьяница, никому ничего плохого не делавший. Что сказать? Ему просто не повезло, но своя рубаха ближе к телу, как говорят люди. Я готов и на более мерзки поступки, чтобы вернуть назад своих друзей. Помочь в этом мне могут только боги хаоса.

Третьей жертвой была женщина из Фив, аристократка и прожжённая распутница, она олицетворяла Слаанеш. Её я поместил в специальную машину, которая тонко чувствует человека у себя внутри. С помощью специальных приспособлений, машина могла подвести человека к состоянию оргазма, но в последний момент отключалась, давала человеку прийти в состояние покоя, а потом начинала заново. Напряжение копилось, но разрядка не наступала, аристократка сошла с ума, но для ритуала это не важно.

Последним был псайкер-колдун, похищенный из Афин, олицетворяющий Тзинча. С ним пришлось заморочиться больше всего. В течении недели я постепенно стирал его воспоминания так, что бы он осознавал утечку знаний, он мог вспомнить, что он учился, но не сумел вспомнить, что изучал. Псайкер был могучим телекинетиком, и расплющил нескольких призраков из группы, что я послал за ним. Его способность я заблокировал колдовскими рунами.

Все четверо сейчас были прикованы к специальным колоннам вниз головой и занимали своё место в громадной октограмме, контуры которой были высечены желобами в полу. Я подошёл к каждой из жертв и ритуальным ножом перерезал им горло. Криков не было, стонов тоже, они, вообще, были без сознания, одурманенные сонными снадобьями. Своё они отстрадали, лишние мучения мне были ни к чему. Если бы это было возможно, я бы просто слил бы у них кровь как у доноров, но ритуал требовал убийства, иначе было никак. Завершив эту грязную работу, я встал в центре октограммы и стал дожидаться, когда желоба наполнятся кровью. Ещё надо было подумать, что я буду просить у богов хаоса и как я буду это делать. В принципе, не так важно о чём я буду говорить. Высшие сущности варпа очень контактны. Они с одинаковым интересом будут слушать твои жалобы на жизнь о том, что начальник козел и жена сука и из-за маленькой зарплаты запилила. Можно даже рассказать о своих подростковых неудачах на любовном фронте и мастурбации в период взросления, это особенно понравится Слаанеш. Ритуал не с проста называется разговором с богами потому, что это именно разговор, а не молитва. Хотя можно и помолиться, важна лишь искренность слов, нельзя лицемерить и лгать, это их только разозлит. Боги могут меня вознаградить, дав желаемое, а могут проигнорировать, но не смогут не заметить.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Я из огненной деревни…
Я из огненной деревни…

Из общего количества 9200 белорусских деревень, сожжённых гитлеровцами за годы Великой Отечественной войны, 4885 было уничтожено карателями. Полностью, со всеми жителями, убито 627 деревень, с частью населения — 4258.Осуществлялся расистский замысел истребления славянских народов — «Генеральный план "Ост"». «Если у меня спросят, — вещал фюрер фашистских каннибалов, — что я подразумеваю, говоря об уничтожении населения, я отвечу, что имею в виду уничтожение целых расовых единиц».Более 370 тысяч активных партизан, объединенных в 1255 отрядов, 70 тысяч подпольщиков — таков был ответ белорусского народа на расчеты «теоретиков» и «практиков» фашизма, ответ на то, что белорусы, мол, «наиболее безобидные» из всех славян… Полумиллионную армию фашистских убийц поглотила гневная земля Советской Белоруссии. Целые районы республики были недоступными для оккупантов. Наносились невиданные в истории войн одновременные партизанские удары по всем коммуникациям — «рельсовая война»!.. В тылу врага, на всей временно оккупированной территории СССР, фактически действовал «второй» фронт.В этой книге — рассказы о деревнях, которые были убиты, о районах, выжженных вместе с людьми. Но за судьбой этих деревень, этих людей нужно видеть и другое: сотни тысяч детей, женщин, престарелых и немощных жителей наших сел и городов, людей, которых спасала и спасла от истребления всенародная партизанская армия уводя их в леса, за линию фронта…

Алесь Адамович , Алесь Михайлович Адамович , Владимир Андреевич Колесник , Владимир Колесник , Янка Брыль

Биографии и Мемуары / Проза / Роман, повесть / Военная проза / Роман / Документальное