Впервые я получил предложение проповедовать в двадцать лет. «Можешь что-нибудь рассказать на
молодежном собрании?» — спросили меня. Речь шла не о крусейде в миллионном городе. Всего-то десяток
подростков в молодежном лагере на западе Техаса. Я был новичком в вопросах веры, а значит, новичком и в
том, что касалось ее притягательной силы. Я рассказывал свою историю и — о Боже праведный! — они меня
слушали!!! Один даже подошел ко мне после моего выступления и сказал что-то вроде: «Прямо в точку!» Я
приосанился, и ноги уже готовы были сами пойти и поставить меня рядом с каким-нибудь шедевром.
С тех пор в подобных ситуациях Бог дает мне легкий подзатыльник.
Некоторые читатели не понимают, о чем я. Огни рампы никогда не манили вас. А ваше любимое место
Писания — слова Иоанна Крестителя: «Ему должно расти, а мне умаляться» (Иоан. 3:30). Да благословит вас
Господь! Молитесь за всех нас, остальных. Мы, ужасные «аплодисментоголики», виновны во всем
нижеследующем: забота о собственной репутации; громкое пение; стремление выглядеть стильно; стремление
выглядеть круто; цитирование книг, которых никогда не читали; щеголянье греческим, которого никогда не
изучали. Я думаю, дьявол специально тренирует своих демонов, чтобы они шептали нам на ушко фразу: «А что
люди о тебе подумают?»
Убийственный вопрос. Да какая разница, что они о нас подумают? Какая разница, что они подумают о
Боге? Бог ни с кем не делится Своей славой (Ис. 42:8). В следующий раз, когда понадобится подзатыльник, чтобы согнать тебя со сцены, вспомни:
Не согласен? Ну что ж, обсудим вопрос при участии апостола. «И насаждающий и поливающий
Вспомни других посланников, которых использовал Бог.
С Валаамом говорил осел (см. Чис. 22:28). Фараона испугала змея, превратившаяся в посох (см. Исх. 7:10).
Бог использовал тупых коров, чтобы преподать людям урок о почтении, и большую рыбу — чтобы
обличить взбунтовавшегося проповедника (см. 1 Цар. 6:1-12, Ион. 1:1-17).
Бог может все сделать без нас. Мы лишь экспедиторы Его сообщений, послы Его доброй воли. Но вовсе не
потому, что столь умны.
И в проповеди Евангелия центральное место отведено не нам. Когда мы думаем иначе, Бог гневается.
Иисус сурово предупреждал музейных гидов, пытающихся заслонять Его шедевры.
«Когда делаешь что-либо для кого-либо, не привлекай к себе внимание. Ты же и сам видел этих
„артистов”, устраивающих молитвенные собрания на улицах, словно представление на сцене; творящих
милостыню, пока окружающие смотрят на них; играющих на потребу толпы. Им аплодируют, верно. Но это их
единственная награда» (Мат. 6:2,
Курьеры «Pony Express» вряд ли могли гордиться, что доставленные ими письма порой содержали добрые
вести.
Музейные гиды не заслуживают благодарности за работы великих мастеров.
Так и мы, посланники Евангелия, должны не искать аплодисментов, а уклоняться от них.
Дело было в Европе в средневековье. Священник одной деревенской церквушки решил собрать
прихожан по какому-то специальному случаю. «Приходите все вечером, — говорил он односельчанам. — Будет
особая проповедь об Иисусе». Люди пришли. Удивительно, но алтарь даже не был освещен, свечи не зажжены.
Что ж... Они направились к скамьям, уселись на привычные места. Самого священника, впрочем, тоже не было
видно. Вскоре, однако, прихожане услышали его шаги. Он вышел вперед, подошел к распятию на стене и зажег
свечу. Ни слова не говоря, осветил пронзенные ноги Иисуса. Потом зажег еще свечку рядом с рукой Христа и
еще одну — напротив, у другой руки. Свет озарил залитое кровью лицо и терновый венец. Затем священник
резко дунул, погасил огонь и распустил собрание.
Может, больше ничего и не надо.
Может, и меньше не надо тоже.
ГЛАВА 10
БОГ – В ЦЕНТРЕ НАШЕГО СПАСЕНИЯ
Одна американская компания выпустила на рынок отличный сухой кекс. Для приготовления не
требовалось никаких добавок. Ни яиц, ни сахара. Просто налей в порошок воды, засунь в духовку, и дело в
шляпе. Готовься к пиршеству!
Возникла одна лишь проблема. Кекс никто не хотел покупать! Производитель был явно озадачен. Провели
исследование, попытались выяснить причину и в результате выпустили такой же кекс, но с небольшими
изменениями. Сейчас в инструкции было сказано, что в порошок можно добавить одно яйцо. Продажи взлетели
до небес.
Почему мы такие? Почему нам обязательно хочется что-нибудь добавить в уже готовый продукт? Апостол
Павел задавался тем же вопросом. Его удивляли люди, стремившиеся что-нибудь добавить в законченную
работу. Не яйца в кекс, так добрые дела к спасению. Не так уж и много, одно маленькое требование: чтобы
спастись, нужно обрезаться.
Такие разговоры не на шутку злили апостола. «Мы не на плоть надеемся», — заявлял он (Фил. 3:3). «И
найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с