Если же речь идет о каких-то крайне нежелательных для нас проявлениях, например о сглазе, то тут как раз действовать нужно наоборот. Нужно не верить! Хотя бы внешне. Лучшая защита от сглаза – это отсутствие веры в него. Если вы как огня боитесь черной магии, при виде человека с тяжелым взглядом вздрагиваете, а цыгане вас вообще гипнотизируют, то вы будете подвержены сглазу, скорее всего, «черное дело», если кто-то его задумает, совершится.
Лишь ваша полная непросвещенность в этом вопросе, тупое неверие, легкомыслие, если хотите, сведет все усилия недоброжелателей на «нет». Но… Вы знаете, можно поверить в то, во что вы раньше не верили. А вот разувериться в том, во что вы верили, без какого-то серьезного толчка, увы, сложнее. Поэтому, раз уж так боитесь сглаза, поставьте «защиту». Сплетите из ниток оберег, наденьте его и скажите себе:
Теперь давайте перейдем к самому главному вопросу этой главы – боязни смерти. Почти каждый может вспомнить, как боялся этого в детстве… Искренне, сиюминутно и остро, ведь для ребенка узнать, что люди умирают, – это шок. Вот мальчик лежит в кроватке, и вдруг ему кажется, что он заснет и не проснется, он зовет маму, мама приходит, и все становится не страшным. Но вот мы взрослеем, мамы уже нет, и мы понимаем: от смерти нас ничто не защитит.
В принципе, половина людей не думает об этом, но другая половина – постоянно. Как правило, думают начитанные, духовно развитые, талантливые люди. Наверное, потому что русская литература наполнена рассуждениями о смерти, русский человек всегда помнил: смерть ходит рядом. Она может настигнуть тебя на дуэли, в бою, а нет – так сам покончишь с собой – в книгах мы такие случаи встречаем часто.
Ну что тут сказать, если страх так велик, то нужно опять же хорошо подумать об этом, решить для себя принципиальные моменты и успокоиться. В данном случае, чем больше мы от страха бегаем, стараемся его забыть, тем навязчивее он нас преследует.
Автор этой книги в детстве, в юности настолько боялась мертвых, что не посетила похороны ни одной бабушки. Когда во дворе хоронили кого-то, боялась смотреть в окно. И представьте, что этот же самый человек, когда стал журналистом, по заданию стал посещать похороны так часто, что это стало обыденностью.
Я поняла, что ужас смерти был для того человека, когда он умирал, вернее, когда он еще не умер, но знал, что умирает. А теперь ужаса нет, просто по традиции предают земле его тело. Как писал Андрей Платонов:
Никакого «между», где над нами властен этот страх, нет… Может быть, еще глубоко не осознав эту позицию, я приняла ее.
К этому меня подтолкнули и разговоры с мудрыми людьми, которые сейчас находятся в преклонном возрасте. Я говорила с ними о смерти, потому что думала: если я, такая молодая, боюсь, то как же боятся они, стоя у края гроба? И вы знаете, оказалось, что чем ты старше, тем меньше боишься. Человеку дается какая-то мудрость, и он устает жить.