Читаем Я обязательно спасу Тот (СИ) полностью

Знаете, что меня раздражает в людях больше всего? Эта свобода, которую они якобы дают тебе: "Ты можешь сама выбирать то, кем тебе быть в будущем, где и с кем жить и что делать". На самом же деле они сопровождают путь твоего выбора фразами "тебе нужно выбрать это", "брось то", "тебе он не нужен", "зачем ты это делаешь?" и "делай это, не будь такой глупой". Как по мне, то это похоже на поведение родителей со своими маленькими детьми. Они кормят их, пока тех не начнет выворачивать, и вбивают им в головы, что нужно съедать всё. Чревоугодие? А потом удивляются и жалеют своих детишек, когда те становятся ужасно толстыми. Так и здесь - мы вроде как не голодны, но нас кормят указаниями что и как делать, а потом окружающие жалуются, что у их взрослых детей ничего не получаются и они до 40 живут в родительском доме.

Смысл? Не кормите детей.

Нет, я не об этом.

С другой стороны, это "свободное решение" походит на наказание шпицрутенами в Росии 19 века, когда обнаженного до пояса осужденного проводили сквозь два длинных ряда солдат. Каждый из них должен был ударить осужденного, а если кто-то видел, что солдат его пожалел, следующим через "живой коридор" вели этого самого солдата. Так происходит и в жизни, где человек - осужденный, а солдаты - семья и окружающие. Они ставят свои рамки и указывают, но практически никогда не приходят на помощь, боясь реакции общества. А ведь изначально ты можешь делать всё, что душе угодно.

Мои родители были такими-же. С одной стороны, дающими мне свободу выбора, а с другой - наказывающими прутом за неверный по их мнению выбор.

Ничего не изменилось и сейчас. Меняются только люди, эти самые солдаты с прутьями в руках, но смысл остается. Мы живем в мире, где свободу достать труднее, чем детское порно.

- Со мной всё хорошо, мам, правда. Я нашла жилье. - я сжимаю мобильный в руках с такой силой, будто его могут забрать в любую минуту (а ведь так оно и есть). Возле меня стоит Дилан, запустив руки в карманы джинсов. -Совершенно небольшая плата. Нет, мам, берут деньгами. Ну что ты, в самом деле. - я смеюсь. - Понимаю. Ты только не плачь, ладно? Ты же знаешь, как я не люблю... Ну ма-ам!


Прошлое

- I can't just sit here and watch it! - раздаются вопли из комнаты, за дверью которой плюс ко всему ужасно громко играет музыка. - If we don't stop it no one will!

Бьянка толкает дверь, ведущую в спальню Клеменс, и в нос ударяет запах сигаретного дыма, дешевого виски и свежескошенной травы. Следом за ней в спальню входит сонная Кайла.

- Кто это остановит, если не мы?! - тем временем повторяет француженка, отпивая из бутылки. Содержимое сосуда дружелюбно булькает, когда она опускает руку с зажатым в кулак горлышком. Затем она подскакивает на кровати, еще раз и еще. - Мы едины!

- Я тоже люблю "Thousand Foot Krutch". - между делом замечает Кайла.

- Ты мешаешь нам спать. - возмущается Бьянка, ударяя по кнопке и выключая музыкальный центр. Француженка с ошашелым видом замирает на месте, прекращая свои бессвязные движения, поправляет широкий рукав кофты, сползающий с плеча на руку, и выгибает губы дугой.

- А мне плевать! - развязно осведомляется Клеменс, мотнув рукой так, что содержимое бутылки частично выплеснулось на пол. - Не спите! Пусть все проснутся! Все!

Бьянка уже собирается сделать шаг навстречу Клеменс, но француженка с визгом отпрыгивает назад, прижимая сосуд с алкоголем к груди.

- Иди сюда. - повелительным тоном произносит Бьянка, едва удерживая себя в руках. Кайла с самым суровым видом стоит позади младшей сестры. -Подойди. Ко. Мне. Живо!

- А ты заставь! - удивительно, но на глазах Клеменс почему-то выступают слезы. - Заставь, ну! Вам же плевать, правда? Кого и к чему принуждать. А что вы еще можете, кроме как командовать людьми?!

Кайла и Бьянка переглядываются. В глазах обеих читается открытый вопрос, который они молча задают друг-другу, но ни одна из них не знает ответа.

- Вам самим не гадко называть это место своим домом? - охрипшим голосом спрашивает француженка, упираясь спиной в стену и прикрывая веки.

- Ты не в себе. - устало отзывается Кайла, без лишних слов подходя к девушке и отбирая у неё бутылку. Клеменс даже не двигается. - Я, конечно, всё понимаю, но напиваться и так себя вести...

- Это не я не в себе! -с закрытыми глазами, повысив голос обрывает её девушка. Она как-то странно выгибается, наклоняясь вперед, и рывком поднимает руку. - Это Аларик не в себе! Ублюдок!

- Клеменс!

- А что? - она резко распахивает глаза, обращая невменяемый взгляд на лицо подруги. - Я не боюсь, что он услышит. Нет, я же наоборот! Жажду этого, да.

- Заткнись! -Бьянка сжимает кулаки, делая шаг вперед, но Кайла вовремя хватает её за руку. - Бога ради, заткнись!

- Бьянка. - одергивает её Кайла, отрицательно мотнув головой. - Иди спать, я сама со всем разберусь.

- Но...

- Иди!

- Да, Бьянка, проваливай из моей комнаты! - поддакивает Клеменс, утирая нос кулаком. - Катись! Дибилка...

Бьянка шумно выдыхает, яростно сверкнув глазищами, цокает языком и, толкнув дверь, выходит в коридор.

В спальне повисает мертвая тишина.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория праздного класса
Теория праздного класса

Автор — крупный американский экономист и социолог является представителем критического, буржуазно-реформистского направления в американской политической экономии. Взгляды Веблена противоречивы и сочетают критику многих сторон капиталистического способа производства с мелкобуржуазным прожектерством и утопизмом. В рамках капитализма Веблен противопоставлял две группы: бизнесменов, занятых в основном спекулятивными операциями, и технических специалистов, без которых невозможно функционирование «индустриальной системы». Первую группу Веблен рассматривал как реакционную и вредную для общества и считал необходимым отстранить ее от материального производства. Веблен предлагал передать руководство хозяйством и всем обществом производственно-технической интеллигенции. Автор выступал с резкой критикой капитализма, финансовой олигархии, праздного класса. В русском переводе публикуется впервые.Рассчитана на научных работников, преподавателей общественных наук, специалистов в области буржуазных экономических теорий.

Торстейн Веблен

Экономика / История / Прочая старинная литература / Финансы и бизнес / Древние книги
Изба и хоромы
Изба и хоромы

Книга доктора исторических наук, профессора Л.В.Беловинского «Жизнь русского обывателя. Изба и хоромы» охватывает практически все стороны повседневной жизни людей дореволюционной России: социальное и материальное положение, род занятий и развлечения, жилище, орудия труда и пищу, внешний облик и формы обращения, образование и систему наказаний, психологию, нравы, нормы поведения и т. д. Хронологически книга охватывает конец XVIII – начало XX в. На основе большого числа документов, преимущественно мемуарной литературы, описывается жизнь русской деревни – и не только крестьянства, но и других постоянных и временных обитателей: помещиков, включая мелкопоместных, сельского духовенства, полиции, немногочисленной интеллигенции. Задача автора – развенчать стереотипы о прошлом, «нас возвышающий обман».Книга адресована специалистам, занимающимся историей культуры и повседневности, кино– и театральным и художникам, студентам-культурологам, а также будет интересна широкому кругу читателей.

Л.В. Беловинский , Леонид Васильевич Беловинский

Культурология / Прочая старинная литература / Древние книги