Читаем Я пришла домой, а там никого не было. Восстание в Варшавском гетто. Истории в диалогах полностью

«Бней Акива» («Сыновья Акивы») – молодежное крыло партии «Мизрахи». Основана в 1929 году в Иерусалиме, молодежное движение религиозных сионистов. В годы нацистской оккупации Польши эта организация насчитывала около 300 человек; в нее входили главным образом жители Варшавы и Кракова. В Варшавском гетто члены «Бней Акивы» создали кибуц (коммуну) на улице Налевки, 10. До Большой акции в нем жило 25 человек. После сентября 1942 года те из них, кто остался в живых, встречались на Марианской. В апрельском восстании участвовала группа «Бней Акивы» под командованием Лютека Ротблата.


«Бейтар» (название крепости – последнего оплота восстания Бар Кохбы, II в.) – молодежная организация ревизионистского сионистского движения, то есть правонационалистического крыла сионизма. Была создана Владимиром Жаботинским в Риге в 1923 году. «Бейтар» действовала в разных европейских странах, однако наиболее влиятельной эта организация была в Польше; в 1936 году она насчитывала более 52 000 человек. «Бейтар» готовила еврейскую молодежь к жизни в Палестине: устраивала семинары («гахшара»), обучала необходимым профессиям. Организация помогала нелегально уехать в Эрец Исроэл. Это было полувоенное молодежное объединение: его члены носили форму и проходили армейскую подготовку. Члены «Бейтара» не раз устраивали драки с активистами левых еврейских молодежных организаций. Организация «Бейтар» сыграла существенную роль в создании Еврейского воинского союза – второй по значимости вооруженной организации в Варшавском гетто.


Бунд – Всеобщий еврейский рабочий союз в Литве, Польше и России, социал-демократическая партия. Создана в Вильне в 1897 году, с 1919 года легально действовала на территории Польши. Бунд выступал за культурную автономию евреев в диаспоре, отстаивал необходимость развития культуры на идише и еврейского секулярного образования. В 1930-х годах в Польше насчитывалось около пятидесяти тысяч бундовцев. Варшавский комитет партии до войны находился на улице Длугой, 26.

Бунд создал и поддерживал женскую организацию «Идише Арбетер Фрой» («Еврейская пролетарка»), молодежную организацию «Цукунфт» («Будущность»), детское движение СКИФ, спортивный клуб «Моргенштерн» («Утренняя звезда»), академическое товарищество Ringen («Звенья»). Издавал собственные газеты на идише и польском, сотрудничал с левым крылом «Поалей Цион», продумывал возможность совместных действий с Польской социалистической партией (ПСП). В годы нацистской оккупации выступил одним из основных организаторов гражданского и вооруженного сопротивления в польских гетто. В Варшавском гетто четыре бундовские группы под командованием Марека Эдельмана вошли в состав Еврейской боевой организации. В 1948 году польскую организацию Бунда ликвидировали под давлением просоветских властей, руководство партии и многие ее члены эмигрировали в США и Канаду.


«Гордония» – молодежная сионистская организация, идеологически связанная с Сионистской социалистической рабочей партией «Поалей Цион Гитахдут» («Объединенные рабочие Сиона»). Возникла в конце 1923 года в Галиции, названа по имени писателя, одного из основателей и руководителей движения «Халуцим» Арона-Давида Гордона. В Польше действовала с 1923 по 1949 год. Отстаивала идею создания социалистического государства в Палестине. В довоенные годы и после Второй мировой войны готовила молодежь к репатриации. В Варшавском гетто члены «Гордонии» – по словам Марека Эдельмана, их было не более двухсот человек – собирались в «коммуне» на пересечении Дзикой и Ставек. Подпольная штаб-квартира «Гордонии» находилась на втором этаже дома 23 на улице Налевки. В гетто организация издавала подпольную газету «Слово Млодых» («Слово Молодых»). В 1949 году была ликвидирована, равно как и другие еврейские организации в Польше.


«Дрор» («Свобода») – сионистская социалистическая федерация, созданная в Киеве накануне Первой мировой войны. В 1922 году еврейские эмигранты из Украины основали одноименную организацию в Польше. Она, равно как и «Фрайхайт» («Свобода»), была идеологически связана с правым крылом «Поалей Цион», призывала молодежь бороться за создание социалистического еврейского государства в Палестине, поддерживала идеи национального и культурного автономизма. До войны польский «Дрор» насчитывал более тысячи членов. В Варшавском гетто руководители «Дрора» Антек Цукерман и Цивия Любеткин с июля 1942 года выступали сторонниками вооруженного сопротивления. Молодежь из «Дрора» жила, встречалась и училась в кибуцах на Дзельной, 34, Заменгофа, 58, и Милой, 34. В доме на Дзельной, на самом последнем этаже, в квартире 8, жили Антек, Цивия и другие руководители организации. Официально в этом доме находились «общественная кухня» и пункт приема переселенцев из других городов; здесь же проходили подпольные собрания «Дрор». По свидетельству Цукермана, в Варшавском гетто жило восемьсот членов организации. В апрельском восстании участвовали четыре боевых отряда «Дрора».


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 рассказов о стыковке
100 рассказов о стыковке

Книга рассказывает о жизни и деятельности ее автора в космонавтике, о многих событиях, с которыми он, его товарищи и коллеги оказались связанными.В. С. Сыромятников — известный в мире конструктор механизмов и инженерных систем для космических аппаратов. Начал работать в КБ С. П. Королева, основоположника практической космонавтики, за полтора года до запуска первого спутника. Принимал активное участие во многих отечественных и международных проектах. Личный опыт и взаимодействие с главными героями описываемых событий, а также профессиональное знакомство с опубликованными и неопубликованными материалами дали ему возможность на документальной основе и в то же время нестандартно и эмоционально рассказать о развитии отечественной космонавтики и американской астронавтики с первых практических шагов до последнего времени.Часть 1 охватывает два первых десятилетия освоения космоса, от середины 50–х до 1975 года.Книга иллюстрирована фотографиями из коллекции автора и других частных коллекций.Для широких кругов читателей.

Владимир Сергеевич Сыромятников

Биографии и Мемуары
Рахманинов
Рахманинов

Книга о выдающемся музыканте XX века, чьё уникальное творчество (великий композитор, блестящий пианист, вдумчивый дирижёр,) давно покорило материки и народы, а громкая слава и популярность исполнительства могут соперничать лишь с мировой славой П. И. Чайковского. «Странствующий музыкант» — так с юности повторял Сергей Рахманинов. Бесприютное детство, неустроенная жизнь, скитания из дома в дом: Зверев, Сатины, временное пристанище у друзей, комнаты внаём… Те же скитания и внутри личной жизни. На чужбине он как будто напророчил сам себе знакомое поприще — стал скитальцем, странствующим музыкантом, который принёс с собой русский мелос и русскую душу, без которых не мог сочинять. Судьба отечества не могла не задевать его «заграничной жизни». Помощь русским по всему миру, посылки нуждающимся, пожертвования на оборону и Красную армию — всех благодеяний музыканта не перечислить. Но главное — музыка Рахманинова поддерживала людские души. Соединяя их в годины беды и победы, автор книги сумел ёмко и выразительно воссоздать образ музыканта и Человека с большой буквы.знак информационной продукции 16 +

Сергей Романович Федякин

Биографии и Мемуары / Музыка / Прочее / Документальное