Помните, как в фильме «Матрица» братьев Вачовски любой человек, не знающий, что живет в системе, начинал действовать в ее интересах, становился «Мистером Смитом», противником главного героя? Сравнение может показаться нелепым, но уж больно похоже. И это не потому, что другие люди плохие («не хотят тебя понимать»), отнюдь нет – просто они живут в собственной парадигме мышления и смотрят на мир под своим углом восприятия, куда ни в коем случае не стоит лезть, пока тебя об этом не попросят. Напротив, лучше уклоняться от разговоров о неинтересных им вещах. Лишь потом я случайно прочитал о том же самом в «Бхагавад-Гите» (как я уже отмечал, произведении древнеиндийской религиозно-философской мысли, датируемом по разным оценкам IV–I тысячелетиями до н. э.):
Разумеется, я не считал себя «мудрецом», а окружающих «невеждами» в том смысле, который мог бы хоть как-то их оскорбить, дело в другом – сейчас я понимаю, что они находились в мире привычного материалистического восприятия, где я со своими странными увлечениями был своего рода незваным гостем. Мои эксперименты над собой казались им чудачеством и сильно пугали.
Каждый раз, когда я приезжал к родителям, мама, как всегда, готовила множество прекрасных мясных блюд и, приглашая всех за стол, с надеждой в глазах и чуть ли не мольбой в голосе спрашивала:
ЭФФЕКТ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОГО «МАЯТНИКА»
Возможно, совершил ошибку, дал слабину перед лицом Майи. Но это произошло. Получилось, что в тот раз мой отказ от мяса не продлился и пяти месяцев, в течение которых я уже привык питаться бобовыми и «греческим» салатом, полюбил брынзу и наслаждался легкостью как в желудке, так и в восприятии. Кстати, эта легкость в желудке была не от постоянного голода (его как раз не наблюдалось ☺), а потому, что со временем мне почему-то уже не требовалось есть много, чтобы насытиться.
Очень скоро, прямо как у того монаха в буддистской притче, слабина, допущенная в вопросах мясоеденья, распространилась и на другие ограничения. Я вновь начал пить кофе и иногда позволял себе алкоголь. Телевизор, правда, вернулся в мой дом спустя много лет, но тоже вернулся. Кстати, в дальнейшем я еще несколько раз пытался отказаться от привычек, но все время безуспешно (одно время даже ходил на занятия йогой, чтобы стать более собранным).
Почему я вернулся в первоначальное состояние? Может быть, мне не хватало осознанности в момент решения отказаться от привязанностей, и оно было чересчур импульсивным? Или же я слишком слабовольный? Не знаю. Возможно, все вместе. Но мне почему-то кажется, что главная причина заключалась в отсутствии у меня представлений о конечной цели такого рода самоограничений. Уверен, если бы она у меня была, все бы получилось. Ибо, как сказал Эрих Мария Ремарк:
Еще один важный момент, который следует учитывать, решаясь отказаться от привычек, заключается в следующем: нужно понимать, что если ты поставил перед собой непосильную задачу (слишком поднял планку), то рискуешь не просто сдать позиции, а опуститься еще ниже, чем был. Думаю, что многие бросавшие курить, а потом возвращавшиеся к своей пагубной привычке, подтвердят это: после временного отказа от сигарет какое-то время человек курит еще больше. Поэтому если в процессе воздержания (
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________