– Кстати о молитвах, но только не на церковно-славянском языке, а на немного другом. Историю с библиотекой Шнеерсона знаете же, конечно, да?
А. Проханов:
– Ну, конечно.
М. Королёва:
– Которую Россия отказывается возвращать хасидам. Ну, вот наш слушатель вам тут один пишет на нашем интернет-сайте: «Между тем, Израиль вернул России Русское подворье в Иерусалиме и простил православному храму многомиллионный коммунальный долг за воду. А почему же мы так себя ведем? Почему мы, собственно, библиотеку Шнеерсона-то не хотим отдавать?»
А. Проханов:
– Русское подворье в Израиле никогда не принадлежало Израилю. Это подворье принадлежало Палестине, Русской Палестине. Израиль потом там образовался вместе со своими карательными отрядами.
М. Королёва:
– Подождите-подождите. Но образовался же. Значит, сейчас он, Израиль, там существует.
А. Проханов:
– Да, конечно. Это воровской акт, который был пресечен дипломатическими усилиями России, и они вынуждены были…
М. Королёва:
– Да нет, по-моему, там все спокойно договаривались, никто там ничего не пресекал.
А. Проханов:
– Нет, там «Кассамы» стали летать. А потом перестали летать. Вот они под воздействием «Кассамов» и передали.
М. Королёва:
– Как-то мне не показалось, что «Кассамы» не имели отношение к возвращению Русского подворья.
А. Проханов:
– Ну, вы там просто не были. А я каждый уик-энд там провожу. Ну, не важно.
М. Королёва:
– В Израиле?
А. Проханов:
– Да, конечно. В Палестине. На оккупированных землях. Это не очень удачный пример, потому что Русское подворье всегда принадлежало России, государству российскому. А рукописи моего любимого хасида Шнеерсона, потому что я перед тем, как лечь спать, каждый раз начинаю листать эти рукописи и 2–3 главы прочитаю…
М. Королёва:
– На иврите?
А. Проханов:
– Они всегда принадлежали государству российскому. И государством Израиль там не пахло. Если говорить о еврействе мировом, то в России огромное количество хасидов. Вот они и пользуются этой библиотекой. А все эти…
М. Королёва:
– Подождите-подождите, Александр Андреевич. Но здесь их заведомо меньше, чем, например, в США, в том же Израиле.
А. Проханов:
– Вы знаете, один русский хасид стоит ста американских. Вы знаете это? Это разный удельный вес хасидства. Хасид, который взращен на русской территории…
М. Королёва:
– Вот с этого места поподробнее, пожалуйста.
А. Проханов:
– У него и плотность другая – плотность тела, души, ума. Поэтому здесь число ведь не имеет значения. Зря вы привносите арифметику в такие тонкие дела как богословие.
М. Королёва:
– Александр Андреевич, ну, скажите, правда, ну, зачем нам библиотека Шнеерсона? Ну, зачем?
А. Проханов:
– Конечно, не нужна. Нам вообще Ленинская библиотека не нужна. Да нам и Сибирь не нужна. Зачем нам?.. А зачем нам Веласкес?
М. Королёва:
– Ну, хорошо, я понимаю – Сибирь, я понимаю – бывшая Ленинская библиотека (так она сейчас уже не называется, сейчас она – Российская государственная).
А. Проханов:
– А им-то зачем рукопись Шнеерсона, американским хасидам?
М. Королёва:
– Ну, они хотя бы читать их смогут.
А. Проханов:
– Да здесь полно хасидов евреев. Пусть читают. Зачем отдавать собственность, которая принадлежит?..
М. Королёва:
– Подождите. Но, может быть, дело в каком-то торге? Мы в чем-то там не сторговались? Или мы ждем большую цену? Вот в чем дело-то?