– Ну, вот спрашивает вас Ларкус: «Вы клевещете на священника Смирнова. Не боитесь за клевету быть судимым?». Тут у нас «Единая Россия» насчет закона о клевете тоже начала суетиться.
А. Проханов:
– А в чем я клевещу? Я говорю, что священник Смирнов то и дело поносит советские ценности, и, по существу, поношение советских ценностей в той форме, в которой позволяет себе отец Дмитрий, раздражает весь советский, очень большой слой, спектр нашего общества. Это вбивание клина внутрь возможного союза. Это абсолютно провокативная, диверсионная акция. Где здесь клевета?
О. Журавлёва
– Это ваше оценочное суждение, здесь нужно добавлять такую ремарку.
А. Проханов:
– Это просто так оно есть на самом деле.
О. Журавлёва
– Хорошо. Так. «Со времен Швыдкого ни одного мата из телевизора?» – спрашивает Елена. «НТВ – прогосударственный канал. Государство само с собой борется?» – интересуется Андрей из Барнаула.
А. Проханов:
– В этом огромная драма – в том, что государство борется само с собой. Оно, по существу, разделено внутри себя. С одной стороны, государство объявило войну либералам, а с другой стороны, в нем самом, в Кремле, огромное количество либералов.
О. Журавлёва
– Так это те, которые ругаются, показывают «Дом-2» и все вот это вот? Это они?
А. Проханов:
– Ага. Ага, они. Ага.
О. Журавлёва
– Ну, на самом деле, Александр Андреевич, вы говорите про…
А. Проханов:
– Я вам говорю, что государство расчленено в себе самом. И в государстве огромное количество либералов, носителей вот этих либеральных форм – экономики либеральной, политики, американистов лютых, людей, которые, по существу, рассматривают родину как средство для добычи денег. И, борясь с либералами, оно поневоле должно бороться с самим собой. И это огромная драма либералов. В том числе это драма Путина.
О. Журавлёва
– Ну вот скажите, Навальный к либералам относится?
А. Проханов:
– Навальный, конечно, относится.
О. Журавлёва
– Государство с ним немножко борется?
А. Проханов:
– Ну так. Немножко так его…
О. Журавлёва
– Слегка.
А. Проханов:
– Беспокоит там его.
О. Журавлёва
– Хорошо. Немцов тоже относится к либералам?
А. Проханов:
– О, это просто либеральщина.
О. Журавлёва
– Так. А те, с кем оно не борется, это кто, какие либералы? Расскажите мне, пожалуйста.
А. Проханов:
– Ну, оно не борется с Дворковичем, с Шуваловым оно не борется с коллективным Кудриным, о котором, кажется, здесь у вас…
О. Журавлёва
– Да Кудрина уж нет.
А. Проханов:
– «Коллективный Кудрин», – я сказал…
О. Журавлёва
– А, хорошо.
А. Проханов:
– …Слушайте, что я говорю. Кто-то здесь из ваших умных либеральных гостей определение ввел «коллективный Кудрин», который сидит внутри Кремля и которому может надоесть Путин. Это же блестящая формулировка. Это намек на то, что внутри Кремля может возникнуть заговор. А что такое заговор? Вы спросили, кто сядет в тюрьму. Вот, мои друзья, ГКЧписты – до августа 1991 года разве кто-нибудь из них помышлял, что они сядут в тюрьму? Разве Язов или Бакланов, или Крючков, или Янаев, или Василий Александрович Стародубцев, герой страны, разве помышляли они, что сядут в тюрьму? Сели. Был заговор, расслоение элит. Поэтому это намек очень жестокий, который прозвучал здесь, в этой студии.
О. Журавлёва
– Ну, тогда уж, может быть, расскажете, как вы видите идеальный выход из этой ситуации? Ну, вот даже если зреет заговор, если не хватает сил, если тут либералы?
А. Проханов:
– Идеальный выход такой. Вот один мой друг наивный, уже немолодой друг, предложил идею примирения. И вызвал во мне сардонический хохот. Это все равно, что в 1941 году или в 1942-м предложить идею примирения между Сталиным и Гитлером.