Я с вами до скончания века…

Путники приблизились к Еммаусу. Чудный Незнакомец, прощаясь, сделал вид, что хочет идти дальше. Но Лука и Клеопа, чувствуя какое-то тайное, непреодолимое влечение к Собеседнику, стали усиленно просить Его остановиться на ночь в этом селении, и, удерживая Его, говорили: облязи с нама, яко к вечеру есть и приклонился есть день. Тяжело было им расстаться с человеком, который дорогой говорил так поучительно и выказал в себе такое глубокое знание всего, относящегося к предмету их тайных дум. Они ожидали, что, быть может, на ночлеге Незнакомец скажет об Иисусе много такого, чего не успел высказать дорогой. Видя возрождающуюся веру учеников, Господь остался с ними для того, чтобы докончить уверение их в радостной истине Воскресения.

Вошли в дом, возлегли за столом, для вечери предложен был путникам хлеб. По обычаю, старший между собеседниками произносил благословение над хлебом, преломлял и подавал соучастникам вечери. Следуя этому обычаю, Незнакомец взял хлеб, благословил, преломил и подал ученикам – так, как делал Иисус. Лука и Клеопа пристально взглянули на своего Собеседника: голос, вид, движения – Иисуса! И эти руки, на которых видны глубокие язвы – Иисуса! Глаза у них открылись, и они узнали Господа. Но Воскресший, утвердив в сердцах их веру и духовным прозрением, и чувственным видением, мгновенно сделался невидим.

Ученики остались одни и в радостном восторге стали припоминать все обстоятельства явления Господа: как Он подошел к ним на пути, как говорил и изъяснял Писание, как внутреннее чувство давало им понять, что это был не простой Спутник: не сердце, ли наше горя бе в нас, – говорили ученики друг другу, – егда глаголаше нама на пути и егда сказоваше нама Писания? Все это было так чудно и многозначительно, что они решились как можно скорее, поделиться своей радостью с другими апостолами и, тотчас же встав, спешно пошли в Иерусалим.

Был уже поздний вечер, когда Лука и Клеопа возвратились в Иерусалим. Радостная весть о Воскресении Учителя в течение дня сделалась известной каждому из учеников. Апостолы, кроме одного, а также и прочие верующие, собрались в той самой горнице, в которой, по вознесении Господа на небо, пребывали единодушно в молитве и молении в ожидании сошествия Утешителя – Духа Святаго (Деян. 1, 13, 14). Сюда пришли еммаусские путники и были встречены уверением, что Господь истинно воскрес и явился Петру. Петр присутствовал в собрании и мог сам свидетельствовать о себе. Общая радость еще более увеличилась, когда Лука и Клеопа рассказали о происшедшем на пути и как Господь был узнан ими в преломлении хлеба.

Пятое Лк. 24, 36–48; Ин. 30, 19–23

Святое собрание благоговейно внимало повествованию еммаусских путников: все это было так чудно, и вместе с тем так радостно. Памятно было обещание Господа, высказанное в прощальной беседе: паки узрю вы и возрадуется сердце ваше, и радости вашея никтоже возмет от вас (Ин. 16, 22). И вот наступило это вожделенное время. Христос, по выражению святителя Иоанна Златоуста, «возбудив в них желание видеть Его тем, что они уже знали о Воскресении Его, в тот же день, по наступлении вечера, когда они горели желанием видеть Его и были одержимы страхом (от чего еще более усиливалось их желание), предстал пред ними, и притом чудесным образом». Он поспешил явиться в самый день Воскресения, чтобы «положить основание святому дню Господнему, в замену ветхозаветной субботы, которой настал конец» (святитель Иоанн Златоуст).